又忏心（佛言劫火遇皆销）

又忏心（佛言劫火遇皆销）原文：

好风凭借力，送我上青云
【又忏心】 佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮？ 经济文章磨白书，幽光狂慧复中宵。 来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫。 心药纺灵总心病，寓言决欲就灯烧。
犹余雪霜态，未肯十分红
今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
当年志气俱消尽，白发新添四五茎
归燕识故巢，旧人看新历
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
晨兴好拥向阳坐，晚出宜披踏雪行
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀

又忏心（佛言劫火遇皆销）拼音解读：

hǎo fēng píng jiè lì，sòng wǒ shàng qīng yún
【yòu chàn xīn】 fú yán jié huǒ yù jiē xiāo，hé wù qiān nián nù ruò cháo？ jīng jì wén zhāng mó bái shū，yōu guāng kuáng huì fù zhōng xiāo。 lái hé xiōng yǒng xū huī jiàn，qù shàng chán mián kě fù xiāo。 xīn yào fǎng líng zǒng xīn bìng，yù yán jué yù jiù dēng shāo。
yóu yú xuě shuāng tài，wèi kěn shí fēn hóng
jīn xiāo jué shèng wú rén gòng，wò kàn xīng hé jìn yì míng
hán dān yì lǐ féng dōng zhì，bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
dāng nián zhì qì jù xiāo jǐn，bái fà xīn tiān sì wǔ jīng
guī yàn shí gù cháo，jiù rén kàn xīn lì
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
chén xīng hǎo yōng xiàng yáng zuò，wǎn chū yí pī tà xuě xíng
mǎn yī xuè lèi yǔ chén āi，luàn hòu huán xiāng yì kě āi
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

康海 康海（1475～1541）中国明代文学家，戏曲作家。字德涵，号对山，又号浒西山人、沜东渔父。陕西武功人。明弘治十五年（1502）中状元，授翰林院修撰，后因有党附刘瑾之嫌，落职为民。归家后，以山水声伎自娱。著有《对山集》、《沜东乐府》等。康海为明代前七子之一，除诗文外，康海擅乐府小令。著有《中山狼》杂剧。《中山狼》杂剧取材于马中锡《中山狼传》，演东郭先生救狼而险遭狼害事 。当时的人们多认为《 中山狼传 》和《中山狼》杂剧是为影射李梦阳负恩而作。事之真伪难定，但此剧演中山狼蒙恩反噬，客观上揭露了封建统治阶级残酷的本性和政治上的倾轧关系，并批判恩将仇报，讽刺世态炎凉，这在当时是有一定现实意义的。剧中刻画狼的诡诈性格，生动逼肖。全剧结构严密，曲文典丽，写景如绘，又能结合环境传情达意，情境交辉，有一定艺术价值。以中山狼故 事为题 材的戏 剧作品 ，同时还有王九思的《中山狼院本》，为一折杂剧，开明代单折杂剧的先声，与康海的作品并传。两剧内容相同，文词结构，各擅其长。稍后，陈与郊有《中山狼》杂剧，汪廷讷有《中山救狼》杂剧(佚)，无名氏有《中山狼白猿》传奇（佚）。