【中吕】朝天子_村居杜门,

作者:李白 朝代:唐朝诗人
【中吕】朝天子_村居杜门,原文
杜门,守贫,知有归田分。春风渐入小洼樽,勤饮姜芽嫩。乡党朱陈,讴歌尧舜,向东皋植杖耘。子孙,更淳,闲把诗书训。
登车宿迁北,万顷铺琼田


终然独不见,流泪空自知
君言不得意,归卧南山陲

渭城,雨晴,柳不系黄金镫。梨花小院又清明,误了寻芳兴。香减吴绫,尘蒙秦镜,碧纱窗和闷扃。柴荆,晓莺,巧语无心听。
信笔
九霄,早朝,曾赴金门诏。珠玉在挥毫,胸次谁同调?谈笑枚皋,风流温峤,恣疏狂直到老。尽教,醉了,走马长安道。
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头


翠峰,锦宫,香霭丹霞洞。来寻采药鹿皮翁,煮茗为清供。静听松风,闲吟《橘颂》,碧天凉月正中。九重,赐宠,一觉黄粱梦。
道院
题情
秾艳一枝细看取,芳心千重似束
蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书

长风几万里,吹度玉门关

低头独长叹,此叹无人喻

微风摇紫叶,轻露拂朱房。
村居
【中吕】朝天子_村居杜门,拼音解读
dù mén,shǒu pín,zhī yǒu guī tián fēn。chūn fēng jiàn rù xiǎo wā zūn,qín yǐn jiāng yá nèn。xiāng dǎng zhū chén,ōu gē yáo shùn,xiàng dōng gāo zhí zhàng yún。zǐ sūn,gèng chún,xián bǎ shī shū xùn。
dēng chē sù qiān běi,wàn qǐng pù qióng tián


zhōng rán dú bú jiàn,liú lèi kōng zì zhī
jūn yán bù dé yì,guī wò nán shān chuí

wèi chéng,yǔ qíng,liǔ bù xì huáng jīn dèng。lí huā xiǎo yuàn yòu qīng míng,wù le xún fāng xìng。xiāng jiǎn wú líng,chén méng qín jìng,bì shā chuāng hé mèn jiōng。chái jīng,xiǎo yīng,qiǎo yǔ wú xīn tīng。
xìn bǐ
jiǔ xiāo,zǎo cháo,céng fù jīn mén zhào。zhū yù zài huī háo,xiōng cì shuí tóng diào?tán xiào méi gāo,fēng liú wēn jiào,zì shū kuáng zhí dào lǎo。jǐn jiào,zuì le,zǒu mǎ cháng ān dào。
dú lì hán qiū,xiāng jiāng běi qù,jú zǐ zhōu tóu


cuì fēng,jǐn gōng,xiāng ǎi dān xiá dòng。lái xún cǎi yào lù pí wēng,zhǔ míng wèi qīng gòng。jìng tīng sōng fēng,xián yín《jú sòng》,bì tiān liáng yuè zhèng zhōng。jiǔ zhòng,cì chǒng,yī jiào huáng liáng mèng。
dào yuàn
tí qíng
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ,fāng xīn qiān zhòng shì shù
jì tíng xiāo sè gù rén xī,hé chǔ dēng gāo qiě sòng guī
wū xiá tí yuán shù xíng lèi,héng yáng guī yàn jǐ fēng shū

cháng fēng jǐ wàn lǐ,chuī dù yù mén guān

dī tóu dú cháng tàn,cǐ tàn wú rén yù

wēi fēng yáo zǐ yè,qīng lù fú zhū fáng。
cūn jū

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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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