归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:戎昱 朝代:唐朝诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
春风春雨花经眼,江北江南水拍天
酒肆人间世,琴台日暮云
第四桥边,拟共天随住
律回岁晚冰霜少,春到人间草木知
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
韬照多密用,为君吟此篇。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
芳草断烟南浦路,和别泪,看青山
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
闻道黄龙戍,频年不解兵
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
东飞乌鹊西飞燕盈盈一水经年见
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
dú yǒu dīng xíng zhě,wú yōu shù zhī biān。shì tóu máng lǎo rén,zhǎng zhě qǐ yī qián。
chūn fēng chūn yǔ huā jīng yǎn,jiāng běi jiāng nán shuǐ pāi tiān
jiǔ sì rén jiān shì,qín tái rì mù yún
dì sì qiáo biān,nǐ gòng tiān suí zhù
lǜ huí suì wǎn bīng shuāng shǎo,chūn dào rén jiān cǎo mù zhī
cáo xī dì liù zǔ,tà duì yú sān nián。yī rén zì hé fāng,zhǎng shòu qū yáo quán。
tāo zhào duō mì yòng,wèi jūn yín cǐ piān。
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tiān zǐ shì duān gǒng,dà chén xíng qí quán。yù táng wú yíng fēi,wǔ yuè bīng lǐn yán。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

全词通过回顾少年时不知愁苦,衬托“而今”深深领略了愁苦的滋味,却又说不出道不出,写出两种截然不同的思想感情的变化。上片说,少年时代思想单纯,没有经历过人世艰辛,喜欢登上高楼(层楼)
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长于词学,其词大都收于《花间集》中,但在风格上与该集中的多数作品的浮艳、绮糜有所不同。藏有数千卷,多自抄写,校勘图书,老而不废。史称“每患兵戈之际,书籍不备,遇发使诸道,未尝不后加
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“年年才到花时候,风雨成旬”,作者本来要写这年寻花被误,可是一开始用的是一个含量更大的句子,这样子不仅能罩得住全篇,而且使题旨得到更广泛的扩充。“不肯开晴”语意和“风雨成旬”略同。

作者介绍

戎昱 戎昱 戎昱,(744~800)唐代诗人。荆州(今湖北江陵)人,郡望扶风(今属陕西)。少年举进士落第,游名都山川,后中进士。宝应元年(762),从滑州、洛阳西行,经华阴,遇见王季友,同赋《苦哉行》。大历二年(767)秋回故乡,在荆南节度使卫伯玉幕府中任从事。后流寓湖南,为潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居长安,任侍御史。翌年贬为辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任职,流寓桂州而终。中唐前期比较注重反映现实的诗人之一。名作《苦哉行》写战争给人民带来灾难。羁旅游宦、感伤身世的作品以《桂州腊夜》较有名。

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