芳草（南屏晚钟）

芳草（南屏晚钟）原文：

只应守寂寞，还掩故园扉
二月湖水清，家家春鸟鸣
销凝。油车归後，一眉新月，独印湖心。蕊宫相答处，空岩虚谷应，猿语香林。正酣红紫梦，便市朝、有耳谁听。怪玉兔、金乌不换，只换愁人。
黄河九天上，人鬼瞰重关
其人虽已没，千载有馀情
长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁
天涯也有江南信梅破知春近
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里
恐是仙家好别离，故教迢递作佳期
笑湖山、纷纷歌舞，花边如梦如薰。响烟惊落日，长桥芳草外，客愁醒。天风送远，向两山、唤醒痴云。犹自有、迷林去鸟，不信黄昏。
想牧之、千载尚神游，空山冷

芳草（南屏晚钟）拼音解读：

zhǐ yīng shǒu jì mò，hái yǎn gù yuán fēi
èr yuè hú shuǐ qīng，jiā jiā chūn niǎo míng
xiāo níng。yóu chē guī hòu，yī méi xīn yuè，dú yìn hú xīn。ruǐ gōng xiāng dá chù，kōng yán xū gǔ yīng，yuán yǔ xiāng lín。zhèng hān hóng zǐ mèng，biàn shì cháo、yǒu ěr shuí tīng。guài yù tù、jīn wū bù huàn，zhǐ huàn chóu rén。
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
qí rén suī yǐ méi，qiān zǎi yǒu yú qíng
cháng qū rù，gē tái wǔ xiè，fēng juǎn luò huā chóu
tiān yá yě yǒu jiāng nán xìn méi pò zhī chūn jìn
xuě zhōng hé yǐ zèng jūn bié，wéi yǒu qīng qīng sōng shù zhī
hái pà liǎng rén jù bó mìng，zài yuán qiān、shèng yuè líng fēng lǐ
kǒng shì xiān jiā hǎo bié lí，gù jiào tiáo dì zuò jiā qī
xiào hú shān、fēn fēn gē wǔ，huā biān rú mèng rú xūn。xiǎng yān jīng luò rì，cháng qiáo fāng cǎo wài，kè chóu xǐng。tiān fēng sòng yuǎn，xiàng liǎng shān、huàn xǐng chī yún。yóu zì yǒu、mí lín qù niǎo，bù xìn huáng hūn。
xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。