赠别华阴道士

赠别华阴道士原文：

雨过月华生，冷彻鸳鸯浦
西北望长安，可怜无数山
画楼春早，一树桃花笑
记年时、旧宿凄凉，暮烟秋雨野桥寒
回风片雨谢时人。
昼洒瑶台五云湿，夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里，
世业事黄老，妙年孤隐沦
紫府先生旧同学，腰垂彤管贮灵药。耻论方士小还丹，
愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处
青青百草云台春，烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去，
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西，一室平临万仞溪。
升沉应已定，不必问君平
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人，钓鱼坐上谁家子。
此生只是偿诗债，白菊开时最不眠
落叶委埏侧，枯荄带坟隅
春风春雨花经眼，江北江南水拍天

赠别华阴道士拼音解读：

yǔ guò yuè huá shēng，lěng chè yuān yāng pǔ
xī běi wàng cháng ān，kě lián wú shù shān
huà lóu chūn zǎo，yī shù táo huā xiào
jì nián shí、jiù sù qī liáng，mù yān qiū yǔ yě qiáo hán
huí fēng piàn yǔ xiè shí rén。
zhòu sǎ yáo tái wǔ yún shī，yè xíng jīn zhú qī xīng qí。huí shēn zàn xià qīng míng lǐ，
shì yè shì huáng lǎo，miào nián gū yǐn lún
zǐ fǔ xiān shēng jiù tóng xué，yāo chuí tóng guǎn zhù líng yào。chǐ lùn fāng shì xiǎo huán dān，
yīn yīn fāng mò rén jiā，dìng cháo yàn zi，guī lái jiù chù
qīng qīng bǎi cǎo yún tái chūn，yān jià ní yī bái jiǎo jīn。lù yè dú guī xiān zhǎng qù，
hǎo yǐn xiān rén tài xuán lào。fú róng shān dǐng yù chí xī，yī shì píng lín wàn rèn xī。
shēng chén yīng yǐ dìng，bù bì wèn jūn píng
fāng wài xiāng xún yǒu zhī jǐ。mài zhǎ shì zhōng hé xǔ rén，diào yú zuò shàng shuí jiā zǐ。
cǐ shēng zhǐ shì cháng shī zhài，bái jú kāi shí zuì bù mián
luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
chūn fēng chūn yǔ huā jīng yǎn，jiāng běi jiāng nán shuǐ pāi tiān
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。