念奴娇（酬王城山）

念奴娇（酬王城山）原文：

晚鸦飞去，一枝花影送黄昏
两丸日月，细看来、也是樊笼中物。点点山河经过了，拔帜几番残壁。白是沙堤，苍然吴楚，一片成毡雪。此时把酒，旧词还是坡杰。
坠粉飘香，日日唤愁生
已过才追问，相看是故人
歌罢公瑾当年，天长地久，柳与梅都发。几许闲愁斜照里，掌上沤生沤灭。沧海桑枯，东陵瓜远，总不关渠发。簪花起舞，可怜今夕无月。
风休住蓬舟吹取三山去
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻
单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回
笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下
惟有年时芳俦在，一例差池双剪
天涯静处无征战，兵气销为日月光

念奴娇（酬王城山）拼音解读：

wǎn yā fēi qù，yī zhī huā yǐng sòng huáng hūn
liǎng wán rì yuè，xì kàn lái、yě shì fán lóng zhōng wù。diǎn diǎn shān hé jīng guò le，bá zhì jǐ fān cán bì。bái shì shā dī，cāng rán wú chǔ，yī piàn chéng zhān xuě。cǐ shí bǎ jiǔ，jiù cí hái shì pō jié。
zhuì fěn piāo xiāng，rì rì huàn chóu shēng
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
gē bà gōng jǐn dāng nián，tiān cháng dì jiǔ，liǔ yǔ méi dōu fā。jǐ xǔ xián chóu xié zhào lǐ，zhǎng shàng ōu shēng ōu miè。cāng hǎi sāng kū，dōng líng guā yuǎn，zǒng bù guān qú fā。zān huā qǐ wǔ，kě lián jīn xī wú yuè。
fēng xiū zhù péng zhōu chuī qǔ sān shān qù
hóng lóu gé yǔ xiāng wàng lěng，zhū bó piāo dēng dú zì guī
rén héng guò rán hòu néng gǎi，kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò，zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
chán yú běi wàng fú yún duī，shā mǎ dēng tán jì jǐ huí
xiào lǜ huán lín nǚ，yǐ chuāng yóu chàng，xī yáng xī xià
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn，bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
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相关翻译

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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。