念奴娇(寿薛稼堂)

作者:余光中 朝代:近代诗人
念奴娇(寿薛稼堂)原文
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差
坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台
有三秋桂子,十里荷花
人道云出无心,才离山后,岂是无心者。自古达官酣富贵,往往遭人描画。只有青门,种瓜闲客,千载传佳话。稼翁一笑,吾今亦爱吾稼。
人间万事,毫发常重泰山轻
吾生如寄,尚想三径菊花丛
三万里河东入海,五千仞岳上摩天
稼翁居士,有几多抱负,几多声价。玉立绣衣霄汉表,曾览八州风化。进退行藏,此时正要,一著高天下。黄埃扑面,不成也控羸马。
先生醉也,童子扶者
心断新丰酒,销愁斗几千
伫立伤神无奈轻寒著摸人
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉
念奴娇(寿薛稼堂)拼音解读
biàn jué yǎn qián shēng yì mǎn,dōng fēng chuī shuǐ lǜ cēn cī
pō wèi xī hú,zhèng rú xī zǐ,nóng mò dàn zhuāng lín jìng tái
yǒu sān qiū guì zǐ,shí lǐ hé huā
rén dào yún chū wú xīn,cái lí shān hòu,qǐ shì wú xīn zhě。zì gǔ dá guān hān fù guì,wǎng wǎng zāo rén miáo huà。zhǐ yǒu qīng mén,zhòng guā xián kè,qiān zǎi chuán jiā huà。jià wēng yī xiào,wú jīn yì ài wú jià。
rén jiān wàn shì,háo fà cháng zhòng tài shān qīng
wú shēng rú jì,shàng xiǎng sān jìng jú huā cóng
sān wàn lǐ hé dōng rù hǎi,wǔ qiān rèn yuè shàng mó tiān
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xiān shēng zuì yě,tóng zǐ fú zhě
xīn duàn xīn fēng jiǔ,xiāo chóu dòu jǐ qiān
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
é hú shān xià dào liáng féi,tún zhà jī qī bàn yǎn fēi
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相关翻译

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1、枕簟[diàn] :枕席。2、玉漏:玉做的计时器。
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相关赏析

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作者介绍

余光中 余光中 余光中,(1928-)祖籍福建永春,生于江苏南京,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,次年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授,现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,"少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔"伸回那块大陆",写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看,余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一,一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。

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