五子之歌

五子之歌原文：

邦惟固本自安宁，临下常须驭朽惊。
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂
惆怅太康荒坠后，覆宗绝祀灭其门。
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看
静思今古为君者，未或因兹不灭亡。
当轩对尊酒，四面芙蓉开
料有牵情处，忍思量、耳边曾道
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山
五子既歌邦已失，一场前事悔难追。
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行
仇雠万姓遂无依，颜厚何曾解忸怩。
无处不伤心，轻尘在玉琴
何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。
忆昔霍将军，连年此征讨
明明我祖万邦君，典则贻将示子孙。
如今算得当时事，首为盘游乱纪纲。
酒色声禽号四荒，那堪峻宇又雕墙。

五子之歌拼音解读：

bāng wéi gù běn zì ān níng，lín xià cháng xū yù xiǔ jīng。
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
chóu chàng tài kāng huāng zhuì hòu，fù zōng jué sì miè qí mén。
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
wéi bǐ táo táng yǒu jì fāng，shào nián dōu bù jiě sī liang。
jiāng shàng wǎn lái kān huà chù，diào yú rén yī suō guī qù
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
jìng sī jīn gǔ wèi jūn zhě，wèi huò yīn zī bù miè wáng。
dāng xuān duì zūn jiǔ，sì miàn fú róng kāi
liào yǒu qiān qíng chù，rěn sī liang、ěr biān céng dào
sān chūn bái xuě guī qīng zhǒng，wàn lǐ huáng hé rào hēi shān
wǔ zǐ jì gē bāng yǐ shī，yī chǎng qián shì huǐ nán zhuī。
huā guāng nóng làn liǔ qīng míng，zhuó jiǔ huā qián sòng wǒ xíng
chóu chóu wàn xìng suì wú yī，yán hòu hé céng jiě niǔ ní。
wú chǔ bù shāng xīn，qīng chén zài yù qín
hé shì shí xún yóu bù fǎn，huò tāi cóng cǐ zhào yīn bīng。
yì xī huò jiāng jūn，lián nián cǐ zhēng tǎo
míng míng wǒ zǔ wàn bāng jūn，diǎn zé yí jiāng shì zǐ sūn。
rú jīn suàn de dāng shí shì，shǒu wèi pán yóu luàn jì gāng。
jiǔ sè shēng qín hào sì huāng，nà kān jùn yǔ yòu diāo qiáng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

该诗从三句“宜尔子孙”可以看出是一首祝福诗，但具体是在什么场合下的祝福？是泛泛而论的祝福？还是特有所指？这种祝福反应了当时社会什么风气？诗中的作者为了引出自己的祝福，三次形象地描述
社会转型期的巨大动荡和变迁，必然会给个人的命运带来深刻影响。有人一夜之间暴发，由平民、奴隶变为拥有权势和财富的显贵；有人转瞬间由贵族沦为奴隶、阶下囚。江山财富的更迭 转移，个人命运
“等”有等第、阶级之意；古代社会，阶级的观念相当重，现在则有工作地位以及贫富的差别。但无论从事何种工作，不管是高高在上的管理阶层，或是以劳力赚钱的工人农民，最重要的，不要有一种以财
江以南到日南郡二十条河水，是禹贡山水泽地所在的地方。渐江水发源于三天子都，《 山海经》 称为浙江，《 地理志》 说：它发源于丹阳黔县的南蛮地区。北流经过此县，县南有一座博山，山上有
此诗的开篇便不同凡响：“清风无力屠得热，落日着翅飞上山。”前句写“清风”，凉爽的风对驱暑显得无能为力，是指清风小而无力驱暑，用“清风无力”来衬托暑旱之甚，酷热难当。这句中的“屠”字

相关赏析

杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇
朱敦儒的词，从题材和内容看，大抵可分为两类：一类是写他早期的清狂生活和闲适心情的，另一类是写他忧国伤时，抚今思昔的。这首《水龙吟》就是属于他后一类作品的代表之一。词一开始就以雄健之
韩文公（愈）《 送文畅序》 ，说儒生不应当把佛家学说告诉僧人。序中说：“文畅是佛教徒，如想听佛家学说，自应去问他的师傅，为什么来找我们呢？”元微之作《 永福寺石壁记》 也说：“佛经
唐肃宗的三子建宁王李倓为人英明果决，有雄才大略。他跟随唐肃宗从马嵬驿北上，因随行士兵人少而多老弱，多次遭遇盗匪。李倓亲自挑选骁勇的士兵在肃宗身边护卫，拼死保卫肃宗安全。肃宗有时
○南豫州 豫州 江州 青州 冀州 司州南豫州刺史，晋伐自江左南渡以来胡寇强盛，豫出地区沦陷，元帝永昌元年，刺史祖约才从谯城退还寿春。成帝咸和四年，暂借地重置豫州，庾亮任刺史，州治在

作者介绍

夏竦 夏竦（985─1051）字子乔，江州德安（今属江西）人。景德四年（1007）中贤良方正科，授光禄丞，通判台州。仁宗朝，与王钦若、丁谓等交结，渐至参知认事。官至枢密使，封英国公。后出知河南府，延武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒，年六十七，赠太师、中书令，谥文庄。《宋史》有传。著有《文庄集》一百卷，已佚。《全宋词》录其词一首。