陌上花三首

陌上花三首原文：

燕子不知人去也，飞认阑干
陌上山花无数开，路人争看翠軿来。
若为留得堂堂去，且更从教缓缓回。
游九仙山，闻里中儿歌陌上花，父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人用其语为歌，含思宛转，听之凄然。而其词鄙野，为易之云。
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨
旅客三秋至，层城四望开
一夜相思，水边清浅横枝瘦
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄
犯刑若履虎，不畏落爪牙
生前富贵草头露，身后风流陌上花。
已作迟迟君去鲁，犹教缓缓妾还家。
五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里
新叶初冉冉，初蕊新霏霏
玉皇开碧落，银界失黄昏

陌上花三首拼音解读：

yàn zi bù zhī rén qù yě，fēi rèn lán gān
mò shàng shān huā wú shù kāi，lù rén zhēng kàn cuì píng lái。
ruò wéi liú dé táng táng qù，qiě gèng cóng jiào huǎn huǎn huí。
yóu jiǔ xiān shān，wén lǐ zhōng ér gē mò shàng huā，fù lǎo yún，wú yuè wáng fēi měi suì chūn bì guī lín ān，wáng yǐ shū yí fēi yuē：“mò shàng huā kāi，kě huǎn huǎn guī yǐ。”wú rén yòng qí yǔ wèi gē，hán sī wǎn zhuǎn，tīng zhī qī rán。ér qí cí bǐ yě，wèi yì zhī yún。
mò shàng huā kāi hú dié fēi，jiāng shān yóu shì xī rén fēi。
yí mín jǐ dù chuí chuí lǎo，yóu nǚ cháng gē huǎn huǎn guī。
xī xī xī fēng dàn dàn yān，jǐ diǎn shū shū yǔ
lǚ kè sān qiū zhì，céng chéng sì wàng kāi
yī yè xiāng sī，shuǐ biān qīng qiǎn héng zhī shòu
zhuàng xīn wèi yǔ nián jù lǎo，sǐ qù yóu néng zuò guǐ xióng
fàn xíng ruò lǚ hǔ，bù wèi luò zhǎo yá
shēng qián fù guì cǎo tóu lù，shēn hòu fēng liú mò shàng huā。
yǐ zuò chí chí jūn qù lǔ，yóu jiào huǎn huǎn qiè huán jiā。
wǔ yuè suī rè mài fēng qīng，yán tóu suǒ suǒ qiāo chē míng
hái pà liǎng rén jù bó mìng，zài yuán qiān、shèng yuè líng fēng lǐ
xīn yè chū rǎn rǎn，chū ruǐ xīn fēi fēi
yù huáng kāi bì luò，yín jiè shī huáng hūn
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。