念奴娇（丙午和朱希真老来可喜韵）

念奴娇（丙午和朱希真老来可喜韵）原文：

天与三台座，人当万里城
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云
不见刻木牵丝，鸡皮鹤发，弄罢寂无事。随分风光堪领略，聊放疏狂些子。刘项雌雄，跖颜修短，无彼亦无此。茅檐高卧，不知春到花底。
瑶草一何碧，春入武陵溪
相思只在梦魂中今宵月，偏照小楼东
酒美梅酸，恰称人怀抱
故人何在，水村山郭
云胡不喜。得抽脚篮中，安身局外。世路风涛都历遍，几度眉攒心碎。八尺滕床，二升粟饭，方寸恢余地。翻云覆雨，从伊造物儿戏。
水深桥梁绝，中路正徘徊
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看

念奴娇（丙午和朱希真老来可喜韵）拼音解读：

tiān yǔ sān tái zuò，rén dāng wàn lǐ chéng
chóu chàng gū fān lián yè fā，sòng xíng dàn yuè wēi yún
bú jiàn kè mù qiān sī，jī pí hè fà，nòng bà jì wú shì。suí fēn fēng guāng kān lǐng lüè，liáo fàng shū kuáng xiē zǐ。liú xiàng cí xióng，zhí yán xiū duǎn，wú bǐ yì wú cǐ。máo yán gāo wò，bù zhī chūn dào huā dǐ。
yáo cǎo yī hé bì，chūn rù wǔ líng xī
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè，piān zhào xiǎo lóu dōng
jiǔ měi méi suān，qià chēng rén huái bào
gù rén hé zài，shuǐ cūn shān guō
yún hú bù xǐ。dé chōu jiǎo lán zhōng，ān shēn jú wài。shì lù fēng tāo dōu lì biàn，jǐ dù méi zǎn xīn suì。bā chǐ téng chuáng，èr shēng sù fàn，fāng cùn huī yú dì。fān yún fù yǔ，cóng yī zào wù ér xì。
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
yù gòng liǔ huā dī sù，pà liǔ huā qīng bó，bù jiě shāng chūn
ā pó hái shì chū jī nǚ，tóu wèi shū chéng bù xǔ kàn
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。