舞鹤赋

舞鹤赋原文：

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起
明月照积雪，朔风劲且哀
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
寄语天涯客，轻寒底用愁
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉
　　当是时也，燕姬色沮，巴童心耻。巾拂两停，丸剑双止。虽邯郸其敢伦，岂阳阿之能拟。入卫国而乘轩，出吴都而倾市。守驯养于千龄，结长悲于万里。
　　于是穷阴杀节，急景凋年。骫沙振野，箕风动天。严严苦雾，皎皎悲泉。冰塞长河，雪满群山。既而氛昏夜歇，景物澄廓。星翻汉回，晓月将落。感寒鸡之早晨，怜霜雁之违漠。临惊风之萧条，对流光之照灼。唳清响于丹墀，舞飞容于金阁。始连轩以凤跄，终宛转而龙跃。踯躅徘徊，振迅腾摧。惊身蓬集，矫翅雪飞。离纲别赴，合绪相依。将兴中止，若往而归。飒沓矜顾，迁延迟暮。逸翮后尘，翱翥先路。指会规翔，临岐矩步。态有遗妍，貌无停趣。奔机逗节，角睐分形。长扬缓骛，并翼连声。轻迹凌乱，浮影交横。众变繁姿，参差洊密。烟交雾凝，若无毛质。风去雨还，不可谈悉。既散魂而荡目，迷不知其所之。忽星离而云罢，整神容而自持。仰天居之崇绝，更惆怅以惊思。
　　散幽经以验物，伟胎化之仙禽。钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。澘日域以回骛，穷天步而高寻。践神区其既远，积灵祀而方多。精含丹而星曜，顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉，顿修趾之洪姱。叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞。朝戏于芝田，夕饮乎瑶池。厌江海而游泽，掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。岁峥嵘而愁暮，心惆怅而哀离。
一去无消息，那能惜马蹄

舞鹤赋拼音解读：

cháng fēng pò làng huì yǒu shí，zhí guà yún fān jì cāng hǎi
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
shēn duō jí bìng sī tián lǐ，yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
bàn juǎn hóng qí lín yì shuǐ，shuāng zhòng gǔ hán shēng bù qǐ
míng yuè zhào jī xuě，shuò fēng jìn qiě āi
nìng kě zhī tóu bào xiāng sǐ，hé céng chuī luò běi fēng zhōng
jì yǔ tiān yá kè，qīng hán dǐ yòng chóu
qiū yǐ jǐn，rì yóu zhǎng，zhòng xuān huái yuǎn gèng qī liáng
　　dàng shì shí yě，yàn jī sè jǔ，bā tóng xīn chǐ。jīn fú liǎng tíng，wán jiàn shuāng zhǐ。suī hán dān qí gǎn lún，qǐ yáng ā zhī néng nǐ。rù wèi guó ér chéng xuān，chū wú dōu ér qīng shì。shǒu xún yǎng yú qiān líng，jié zhǎng bēi yú wàn lǐ。
　　yú shì qióng yīn shā jié，jí yǐng diāo nián。wěi shā zhèn yě，jī fēng dòng tiān。yán yán kǔ wù，jiǎo jiǎo bēi quán。bīng sāi cháng hé，xuě mǎn qún shān。jì ér fēn hūn yè xiē，jǐng wù chéng kuò。xīng fān hàn huí，xiǎo yuè jiāng luò。gǎn hán jī zhī zǎo chén，lián shuāng yàn zhī wéi mò。lín jīng fēng zhī xiāo tiáo，duì liú guāng zhī zhào zhuó。lì qīng xiǎng yú dan chi，wǔ fēi róng yú jīn gé。shǐ lián xuān yǐ fèng qiāng，zhōng wǎn zhuǎn ér lóng yuè。zhí zhú pái huái，zhèn xùn téng cuī。jīng shēn péng jí，jiǎo chì xuě fēi。lí gāng bié fù，hé xù xiāng yī。jiāng xìng zhōng zhǐ，ruò wǎng ér guī。sà dá jīn gù，qiān yán chí mù。yì hé hòu chén，áo zhù xiān lù。zhǐ huì guī xiáng，lín qí jǔ bù。tài yǒu yí yán，mào wú tíng qù。bēn jī dòu jié，jiǎo lài fēn xíng。zhǎng yáng huǎn wù，bìng yì lián shēng。qīng jī líng luàn，fú yǐng jiāo héng。zhòng biàn fán zī，cēn cī jiàn mì。yān jiāo wù níng，ruò wú máo zhì。fēng qù yǔ hái，bù kě tán xī。jì sàn hún ér dàng mù，mí bù zhī qí suǒ zhī。hū xīng lí ér yún bà，zhěng shén róng ér zì chí。yǎng tiān jū zhī chóng jué，gèng chóu chàng yǐ jīng sī。
　　sàn yōu jīng yǐ yàn wù，wěi tāi huà zhī xiān qín。zhōng fú kuàng zhī zǎo zhì，bào qīng jiǒng zhī míng xīn。zhǐ péng hú ér fān hàn，wàng kūn láng ér yáng yīn。shān rì yù yǐ huí wù，qióng tiān bù ér gāo xún。jiàn shén qū qí jì yuǎn，jī líng sì ér fāng duō。jīng hán dān ér xīng yào，dǐng níng zǐ ér yān huá。yǐn yuán kēng zhī xiān wǎn，dùn xiū zhǐ zhī hóng kuā。dié shuāng máo ér nòng yǐng，zhèn yù yǔ ér lín xiá。cháo xì yú zhī tián，xī yǐn hū yáo chí。yàn jiāng hǎi ér yóu zé，yǎn yún luó ér jiàn jī。qù dì xiāng zhī cén jì，guī rén huán zhī xuān bēi。suì zhēng róng ér chóu mù，xīn chóu chàng ér āi lí。
yī qù wú xiāo xī，nà néng xī mǎ tí
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作者介绍

米友仁 米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学着他的父亲，只是他的字没有他父亲那样的精到。在书法之中，米芾最为自信的，是他的用笔与造型──他的笔在纵擒自如的技巧中抑扬搓转，而造型上则蕴藏着流畅自如的魅力。有时会由于痛快淋漓的笔在飞舞，而使书法的结构消失在顿挫起伏的线条之中。这种微妙的处理方式，在他之后几乎没有人能够做到。古风和新意，激励着他的独特的书法艺术，以致于这一切在他的晚年得到完善的升华，成为中国书法史上一座巍然的高峰！有一次他在创作的兴头上，竟然将王羲之与王献之也不放在眼里了。但是米友仁却不能，他甚至没有一位叫吴琚的人写得更像米芾，也比不上此时身处北国的王庭筠。但是在南宋书坛上，米友仁的书法还是不能被轻视的。他那捭阖开张的字势，在以清瘦纤细为主的南宋书坛上，无疑是别具一格的。尤其值得一提的是，他可以说是最先成功地使用了羊毫笔！羊毫在书法中的使用，增加了笔锋在提按时的弹性，使线条的变化更为细腻，表现力更强。这是不能不特别指出的。然而米友仁还是不大承认自己的书法比谁好多少。 米芾的画虽然没有留下来，然而他的绘画在中国绘画史上却有着不可忽视也不容忽视的地位与成就。如果我们在中国的山水画史上将他的名字与他所创造的画法抹掉，那人们就无法理解为什么从十二世纪起，中国的绘画会从北宋的注重写实而走向了个人情绪的表达。吴师道《吴礼部集》卷十八《米元晖云山图》里面有几句话说得非常深刻：“书法画法，至元章、元晖而变。盖其书以放易庄，画以简代密。然于放而得妍，简而不失工，则二子之所长也。”的确，书法到了米芾的手中，才算放旷起来；画法到了米芾的手中，也才真正简易起来──而这一切都在米友仁的作品中得到了体现。他的画里面不大出现物象，而只是云烟缭绕，然而由于他对高超的书法修养和用墨的技巧，却给了他另一种力量，一点也不妨碍他的个人趣味的流露。他有时兴之所至，手边有什么就用什么，如莲蓬。也就是这样，他开创了中国绘画史上“自娱”一派。米友仁经常在自己的画上写着“墨戏”二字，就是这一传统的延续。 搜集一下历代品评二米的文献，一是赞他们的变古创新，如董其昌《容台别集》就把米氏父子的这一创造比之于诗圣杜甫、大书家颜真卿那样的贡献：“唐人画法，至宋乃畅，至米又一变耳！”另一个则是赞美他们的妙意创真，有如造化之生机。如钱闻诗题米友仁《潇湘白云图》中所说：“雨山、晴山，画有易状，惟晴欲雨、雨欲霁，宿雾晓烟，已泮复合，景物昧昧时，一出没于有无间，难状也。此非墨妙天下，意超物表者断不能到！” 米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”宗白华先生在引这句话后，把它比作尼采的阿波罗（Apollo）式的精神，以宁静的心态，涵映这个世界的广大精微。所以米友仁这种微妙境界的实现，端在于他能以平素的精神涵养，培养一片天机，然后在凝神寂照中突然一挥而就的。 绘画的题款始自于苏东坡和米芾，然而他们却几乎没有这方面的作品留下来，现存作品只有米友仁的。清人方薰《山静居画论》中有一段说：“款题始于苏、米，至元、明遂多以题语位置画境者，画亦因题益妙。高情逸思，画之不足，题以发之，后世乃滥觞。”从这个意义上来说，诗、书、画的结合，于此大开法门，无论如何也要算上米友仁一份功劳的。如他的《潇湘奇观图》，前画后题，又录了许多别人所作的诗歌，它们三者浑然一体，在米友仁之前，是无论如何也找不出来的。还需要特殊提到的，米芾在绘画的形式方面，也大有开创：是他第一个绝不在绢上作画，而只在纸上面作画，以更能发挥毛笔与宣纸的特性；第二，是他开创了挂轴小幅。像后来的册页之类，就是由这种挂轴小幅而来的。这一点当在米友仁那里有所发扬。米友仁的诗。他没有专门的诗文集，手迹传世又少，除几首题画诗外，《玉真法书赞》里有他的《阳春词》一卷，近人朱祖谋辑其词校刻于《强村丛书》里面，唐圭璋先生又录入《全宋词》里。他的诗多平易，近似于白描，偶尔用典，也不艰深，诗中时有洒脱滑稽的地方。他的本色更像一位词人，所作词属柔婉一路，但并不显得弱不禁风，清而见骨，有时化用古人现成的诗句很妙，有如己出。如果他的词数量再多一些，相信在词的创作史上，也会留下浓重的一笔。