陪诸公上白帝城宴越公堂之作（越公杨素所建）

陪诸公上白帝城宴越公堂之作（越公杨素所建）原文：

英灵如过隙，宴衎愿投胶。莫问东流水，生涯未即抛。
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠
此堂存古制，城上俯江郊。落构垂云雨，荒阶蔓草茅。
若是前生未有缘，待重结、来生愿
挟飞仙以遨游，抱明月而长终
黄叶仍风雨，青楼自管弦
又到断肠回首处，泪偷零
深涧饮渴虹，邃河生秋雷
群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠
柱穿蜂溜蜜，栈缺燕添巢。坐接春杯气，心伤艳蕊梢。
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
铁马云雕久绝尘，柳营高压汉营春

陪诸公上白帝城宴越公堂之作（越公杨素所建）拼音解读：

yīng líng rú guò xì，yàn kàn yuàn tóu jiāo。mò wèn dōng liú shuǐ，shēng yá wèi jí pāo。
jiā chén qiáng yǐn shí yóu hán，yǐn jǐ xiāo tiáo dài hé guān
cǐ táng cún gǔ zhì，chéng shàng fǔ jiāng jiāo。luò gòu chuí yún yǔ，huāng jiē màn cǎo máo。
ruò shì qián shēng wèi yǒu yuán，dài zhòng jié、lái shēng yuàn
xié fēi xiān yǐ áo yóu，bào míng yuè ér zhǎng zhōng
huáng yè réng fēng yǔ，qīng lóu zì guǎn xián
yòu dào duàn cháng huí shǒu chù，lèi tōu líng
shēn jiàn yǐn kě hóng，suì hé shēng qiū léi
qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
zhù chuān fēng liū mì，zhàn quē yàn tiān cháo。zuò jiē chūn bēi qì，xīn shāng yàn ruǐ shāo。
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
bái tù dǎo yào qiū fù chūn，cháng é gū qī yǔ shuí lín
tiě mǎ yún diāo jiǔ jué chén，liǔ yíng gāo yā hàn yíng chūn
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。