游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。老松青桐联二…绝句

游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。老松青桐联二…绝句原文：

得欢当作乐，斗酒聚比邻
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
酒肆人间世，琴台日暮云
命室携童弱，良日登远游
臣子恨，何时灭驾长车，踏破贺兰山缺
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
故人何在，烟水茫茫
有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。 ——郑符
采莲时，小娘红粉对寒浪
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
若为化得身千亿，散上峰头望故乡

游长安诸寺联句。靖恭坊大兴善寺。老松青桐联二…绝句拼音解读：

dé huān dàng zuò lè，dǒu jiǔ jù bǐ lín
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
jiǔ sì rén jiān shì，qín tái rì mù yún
mìng shì xié tóng ruò，liáng rì dēng yuǎn yóu
chén zǐ hèn，hé shí miè jià cháng chē，tà pò hè lán shān quē
chéng qíng rù jīng shè，yǔ mò xiǎng dōng lín。jìn shì wàng jī lǚ，shuí jīng xī yǐng qín。 ——zhāng xī fù
gù rén hé zài，yān shuǐ máng máng
yǒu sōng kān xì mǎ，yù bō gèng tóu zhēn。jì de tāng shī jù，gāo chán zhù lǎng yín。 ——duàn chéng shì
yī yǔ wēi chén jǐn，zhī láng xǔ shù guò。fāng tóng xiù zhān bo，bù yòng suàn duō luó。 ——zhèng fú
cǎi lián shí，xiǎo niáng hóng fěn duì hán làng
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
ruò wéi huà dé shēn qiān yì，sàn shàng fēng tóu wàng gù xiāng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？