洞仙歌(和何逢原见寿)

作者:韩愈 朝代:唐朝诗人
洞仙歌(和何逢原见寿)原文
金吾不禁夜,玉漏莫相催
故园便是无兵马,犹有归时一段愁
醉来疑梦里,梦入梅花,歌彻青衣听清窈。起看飞鸿没尽,白鸟玄驹,谁能数、曹瞒袁绍。待明年、七十问何如,笑只是今朝,浣花堂老。
曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥
君若清路尘,妾若浊水泥;
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
云深山坞,烟冷江皋,人生未易相逢
念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈
青衫白发,独倚江楼小。待欲题诗压崔颢。慨凤台今在否,白鹭沙洲,芳草外、剩得闲身江表。
江寒水不流,鱼嚼梅花影
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
君独不见长城下,死人骸骨相撑拄
洞仙歌(和何逢原见寿)拼音解读
jīn wú bù jìn yè,yù lòu mò xiāng cuī
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ,yóu yǒu guī shí yī duàn chóu
zuì lái yí mèng lǐ,mèng rù méi huā,gē chè qīng yī tīng qīng yǎo。qǐ kàn fēi hóng méi jǐn,bái niǎo xuán jū,shuí néng shù、cáo mán yuán shào。dài míng nián、qī shí wèn hé rú,xiào zhǐ shì jīn zhāo,huàn huā táng lǎo。
qū zhōng guò jǐn sōng líng lù,huí shǒu yān bō shí sì qiáo
jūn ruò qīng lù chén,qiè ruò zhuó shuǐ ní;
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī,bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
yún shēn shān wù,yān lěng jiāng gāo,rén shēng wèi yì xiāng féng
niàn qù lái、suì yuè rú liú,pái huái jiǔ、tàn xī chóu sī yíng
qīng shān bái fà,dú yǐ jiāng lóu xiǎo。dài yù tí shī yā cuī hào。kǎi fèng tái jīn zài fǒu,bái lù shā zhōu,fāng cǎo wài、shèng dé xián shēn jiāng biǎo。
jiāng hán shuǐ bù liú,yú jué méi huā yǐng
lú shān xiù chū nán dòu bàng,píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
jūn dú bú jiàn cháng chéng xià,sǐ rén hái gǔ xiāng chēng zhǔ
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作者介绍

韩愈 韩愈 韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平定淮西之乱,升任刑部侍郎,因上疏反对迎佛骨,被贬为潮州(今广东潮州)刺史。穆宗时,官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者,其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统,反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文,提倡散体,他主张文学的语言要「词必己出」,「唯陈言之务去」,对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长,遒劲有力,条理畅达,语言精炼,为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点,气势壮阔,笔力雄健,力求新奇,自成一家。他开了「以文为诗」的风气,对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪,是其缺点,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

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