鸡鸣歌

鸡鸣歌原文：

若有知音见采，不辞遍唱阳春
独坐幽篁里，弹琴复长啸
东方欲明星烂烂，汝南晨鸡登坛唤。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄
秾艳一枝细看取，芳心千重似束
落木千山天远大，澄江一道月分明
只应守寂寞，还掩故园扉
筹边独坐，岂欲登览快双眸
曲终漏尽严具陈，月没星稀天下旦。
千门万户递鱼钥，宫中城上飞乌鹊。
桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝
落日暴风雨，归路绕汀湾
杏花无处避春愁，也傍野烟发

鸡鸣歌拼音解读：

ruò yǒu zhī yīn jiàn cǎi，bù cí biàn chàng yáng chūn
dú zuò yōu huáng lǐ，tán qín fù cháng xiào
dōng fāng yù míng xīng làn làn，rǔ nán chén jī dēng tán huàn。
é méi shān xià shǎo rén xíng，jīng qí wú guāng rì sè báo
nóng yàn yī zhī xì kàn qǔ，fāng xīn qiān zhòng shì shù
luò mù qiān shān tiān yuǎn dà，chéng jiāng yī dào yuè fèn míng
zhǐ yīng shǒu jì mò，hái yǎn gù yuán fēi
chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
qū zhōng lòu jìn yán jù chén，yuè méi xīng xī tiān xià dàn。
qiān mén wàn hù dì yú yào，gōng zhōng chéng shàng fēi wū què。
sāng zhè wài qiū qiān nǚ ér，jì shuāng yā xié chā huā zhī
luò rì bào fēng yǔ，guī lù rào tīng wān
xìng huā wú chǔ bì chūn chóu，yě bàng yě yān fā
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这是一首抒情诗，描写诗人在凝视那一轮明月时的感怀：似有一丝喜悦，一点慰藉，但也有许多的愁苦涌上心头，如仕途的失意，理想的幻灭和人生的坎坷等。这首诗正是在这种情景相生、思与境谐的自然
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正确的主张不能用，错误的主张不能废，有功而不能赏，有罪而不能罚；像这样而能治理好人民的，从来没有过。正确的坚决采用，错误的坚决废止，有功必赏，有罪必罚，这就可以治理好了吗？还不能。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。