望京楼上寄令狐华州

望京楼上寄令狐华州原文：

蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
香到酴醾送晚凉，荇风轻约薄罗裳曲阑凭遍思偏长
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
水满池塘花满枝乱香深里语黄鹂
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城
高峰入云，清流见底
槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒，燕子双飞去
寄怀三峰守，岐路隔云烟。
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声
祇役滞南服，颓思属暮年。闲上望京台，万山蔽其前。
落日归飞翼，连翩东北天。涪江适在下，为我久潺湲。
忘身辞凤阙，报国取龙庭

望京楼上寄令狐华州拼音解读：

fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
xiāng dào tú mí sòng wǎn liáng，xìng fēng qīng yuē báo luó shang qū lán píng biàn sī piān cháng
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
zhōng yè chéng wén jiào，dé wēi qīng yuǎn biān。bān tiáo xìn tú ěr，huá fà shēng cāng rán。
shuǐ mǎn chí táng huā mǎn zhī luàn xiāng shēn lǐ yǔ huáng lí
fàn jú bēi shēn，chuī méi jiǎo yuǎn，tóng zài jīng chéng
gāo fēng rù yún，qīng liú jiàn dǐ
kǎn jú chóu yān lán qì lù luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
jì huái sān fēng shǒu，qí lù gé yún yān。
gū dēng hán zhào yǔ，shī zhú àn fú yān
zuó yè fēng jiān yǔ，lián wéi sà sà qiū shēng
qí yì zhì nán fú，tuí sī shǔ mù nián。xián shàng wàng jīng tái，wàn shān bì qí qián。
luò rì guī fēi yì，lián piān dōng běi tiān。fú jiāng shì zài xià，wèi wǒ jiǔ chán yuán。
wàng shēn cí fèng quē，bào guó qǔ lóng tíng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？