从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞

作者:陈去病 朝代:近代诗人
从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞原文
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
帆影依依枫叶外,滩声汩汩碓床间
无限河山泪,谁言天地宽
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
风里落花谁是主思悠悠
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
槐阴别院宜清昼,入座春风秀美人图子阿谁留
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
尔独不可以久留。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
关山战死知何极。风飘雨洒水自流,此中有冤消不得。
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。
我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
闲门向山路,深柳读书堂
相思难表,梦魂无据,惟有归来是
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
偷弹清泪寄烟波,见江头故人,为言憔悴如许
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,
御柳如丝映九重,凤凰窗映绣芙蓉
未若格斗伤戎虏。圣君破胡为六州,六州又尽为胡丘。
寂寞尊前席上,唯愁海角天涯
从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞拼音解读
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jì mò zūn qián xí shàng,wéi chóu hǎi jiǎo tiān yá
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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