孙泰

孙泰原文：

　　孙泰，山阳人也，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰： “其人有废疾，非泰不可适。”
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
　　中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。既半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时睹一老妪，长恸数声。泰惊悸，召诘之，妪曰：“老妇尝事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳。”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，不可住此，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。
　　众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也。泰亟往还之。
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重
秋来愁更深，黛拂双蛾浅
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血
画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架
津桥春水浸红霞，烟柳风丝拂岸斜
东风静、细柳垂金缕
时危见臣节，世乱识忠良
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
明月几时有把酒问青天

孙泰拼音解读：

　　sūn tài，shān yáng rén yě，shǎo shī huáng fǔ yǐng，cāo shǒu pō yǒu gǔ xián zhī fēng。tài qī jí yí mèi yě。xiān shì yí lǎo yǐ，yǐ èr zi wèi tuō，yuē：“qí zhǎng sǔn yī mù，rǔ kě qǔ qí nǚ dì。”yí zú，tài qǔ qí zǐ。huò jí zhī，tài yuē： “qí rén yǒu fèi jí，fēi tài bù kě shì。”
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
　　zhōng hé zhōng，jiāng jiā yú yì xīng，zhì yī bié shù，yòng mín qián èr bǎi qiān。jì bàn shòu zhī yǐ，tài yóu wú xīng jùn，yuē huí rì dāng yì suǒ zhǐ。jū liǎng yuè，tài huí，tíng zhōu tú bù，fù yǐ yú zī shòu zhī，bǐ qí rén tā xǐ。yú shí dǔ yī lǎo yù，zhǎng tòng shù shēng。tài jīng jì，zhào jí zhī，yù yuē：“lǎo fù cháng shì wēng gū yú cǐ，zǐ sūn bù xiào，wèi tā rén suǒ yǒu，gù bēi ěr。”tài wǔ rán jiǔ zhī，yīn dài yuē：“wú shì dé jīng shū，yǐ bié chú guān，bù kě zhù cǐ，suǒ jū qiě mìng ěr zi zhǎng zhī。”yán qì，jiě wéi ér shì，bù fù fǎn yǐ。
　　zhòng jiē fú tài zhī yì。cháng yú dū shì yù tiě dēng tái，shì zhī，ér mìng xǐ shuā，què yín yě。tài jí wǎng huán zhī。
luò yáng chéng lǐ jiàn qiū fēng，yù zuò jiā shū yì wàn zhòng
qiū lái chóu gēng shēn，dài fú shuāng é qiǎn
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu，xiào tán kě yǐn xiōng nú xuè
huà lóu xǐ jìng yuān yāng wǎ，cǎi shéng bàn shī qiū qiān jià
jīn qiáo chūn shuǐ jìn hóng xiá，yān liǔ fēng sī fú àn xié
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
shí wēi jiàn chén jié，shì luàn shí zhōng liáng
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
míng yuè jǐ shí yǒu bǎ jiǔ wèn qīng tiān
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纵观全词，气势雄浑，悲壮慷慨，大处着笔，有高屋建瓴之势，小处作结，读者可以从作者的亲身经历去体味人生的百态。吴梅在《词学通论》中称王恽词“精密宏博，自出机杼”，于词可见一斑。
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作者介绍

常慧 常慧（1557－1643），明末江西建昌云居山真如寺僧，曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白，号龟山，俗姓胡，南昌（今属江西）人。世称常慧味白禅师。年十五出家，旋受戒。奉师命广参博采，道行日进。公元1598年（万历二十六年），上云居山谒洪断禅师，留侍左右，得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年（万历四十年）洪断禅师退归燕京，乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年，维护道场，颇历艰辛。公元1637年（崇祯十年），仍退守祇树堂，课徒训孙，克己修行。学识渊博，儒释兼通，工诗善文，长于言辩，德才均堪称同代僧俗师表。