题镜湖野老所居（一作马戴诗）

题镜湖野老所居（一作马戴诗）原文：

落日熔金，暮云合璧，人在何处
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥
万里赴戎机，关山度若飞
湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
当年万里觅封侯匹马戍梁州
春色将阑，莺声渐老红英落尽青梅小
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
沤苎成鱼网，枯根是酒卮。老年唯自适，生事任群儿。
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬
握手一长叹，泪为生别滋

题镜湖野老所居（一作马戴诗）拼音解读：

luò rì róng jīn，mù yún hé bì，rén zài hé chǔ
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
yī chūn yú yàn wú xiāo xī，zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
wàn lǐ fù róng jī，guān shān dù ruò fēi
hú lǐ xún jūn qù，qiáo fēng wǎng fǎn chuī。shù xuān cháo niǎo chū，lù xì fēng tián yí。
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
dāng nián wàn lǐ mì fēng hóu pǐ mǎ shù liáng zhōu
chūn sè jiāng lán，yīng shēng jiàn lǎo hóng yīng luò jǐn qīng méi xiǎo
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
ōu zhù chéng yú wǎng，kū gēn shì jiǔ zhī。lǎo nián wéi zì shì，shēng shì rèn qún ér。
chén yōu néng shāng rén，lǜ bìn chéng shuāng péng
wò shǒu yī cháng tàn，lèi wéi shēng bié zī
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相关翻译

此词写微雨湿花时节，闺中女子的一段难以诉说的柔情。微雨花间，门掩双环，香销梦还，弹泪无言。下片前三句叹往事皆非，空作相思。后三句言当时与所爱者相会之情景，又浮现在眼前。全词以形象出
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。

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这是一首写隐逸生活的述志词。

作者介绍

柯崇 柯崇一作宗。闽人。天复元年进士第，授太子校书。诗二首。