哭韦大夫之晋

哭韦大夫之晋原文：

汉道中兴盛，韦经亚相传。冲融标世业，磊落映时贤。
白云依静渚，春草闭闲门
武皇去金阁，英威长寂寞
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭，宝剑谷高悬。
忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来
童孺交游尽，喧卑俗事牵。老来多涕泪，情在强诗篇。
江流石不转，遗恨失吞吴
哀哀父母，生我劳瘁
贡喜音容间，冯招病疾缠。南过骇仓卒，北思悄联绵。
城府深朱夏，江湖眇霁天。绮楼关树顶，飞旐泛堂前。
台阁黄图里，簪裾紫盖边。尊荣真不忝，端雅独翛然。
凄怆郇瑕色，差池弱冠年。丈人叨礼数，文律早周旋。
马萧萧，人去去，陇云愁
可惜一片清歌，都付与黄昏
谁寄方隅理，朝难将帅权。春秋褒贬例，名器重双全。
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹
一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来

哭韦大夫之晋拼音解读：

hàn dào zhōng xīng shèng，wéi jīng yà xiāng chuán。chōng róng biāo shì yè，lěi luò yìng shí xián。
bái yún yī jìng zhǔ，chūn cǎo bì xián mén
wǔ huáng qù jīn gé，yīng wēi zhǎng jì mò
yì mù yí fēng yàn，jiā xiāo jí mù chán。xìng cán xū bái shì，jī duàn xiào lián chuán。
fú niǎo cháng shā huì，xī niú shǔ jùn lián。sù chē yóu tòng kū，bǎo jiàn gǔ gāo xuán。
yì nián shí wǔ xīn shàng hái，jiàn rú huáng dú zǒu fù lái
tóng rú jiāo yóu jǐn，xuān bēi sú shì qiān。lǎo lái duō tì lèi，qíng zài qiáng shī piān。
jiāng liú shí bù zhuǎn，yí hèn shī tūn wú
āi āi fù mǔ，shēng wǒ láo cuì
gòng xǐ yīn róng jiān，féng zhāo bìng jí chán。nán guò hài cāng cù，běi sī qiāo lián mián。
chéng fǔ shēn zhū xià，jiāng hú miǎo jì tiān。qǐ lóu guān shù dǐng，fēi zhào fàn táng qián。
tái gé huáng tú lǐ，zān jū zǐ gài biān。zūn róng zhēn bù tiǎn，duān yǎ dú xiāo rán。
qī chuàng huán xiá sè，chā chí ruò guàn nián。zhàng rén dāo lǐ shù，wén lǜ zǎo zhōu xuán。
mǎ xiāo xiāo，rén qù qù，lǒng yún chóu
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
shuí jì fāng yú lǐ，cháo nán jiàng shuài quán。chūn qiū bāo biǎn lì，míng qì zhòng shuāng quán。
rùn bī qín sī，hán qīn zhěn zhàng，chóng wǎng chuī nián lián zhú
yī jiāng yān shuǐ zhào qíng lán，liǎng àn rén jiā jiē huà yán，jì hé cóng yī duàn qiū guāng dàn
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。