幼蘅行未久，相无又去江户，作此送之

幼蘅行未久，相无又去江户，作此送之原文：

十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王
逢君已恨晚，此别又如何？
不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
似醉烟景凝，如愁月露泫
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
故国一回首，谁堪返太和？

梅似雪，柳如丝试听别语慰相思
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真
晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏
斯民正憔悴，吾辈尚蹉跎。
两情缠绵忽如故复畏秋风生晓路
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
大陆龙蛇起，江南风雨多。

幼蘅行未久，相无又去江户，作此送之拼音解读：

shí èr lóu zhōng jǐn xiǎo zhuāng，wàng xiān lóu shàng wàng jūn wáng
féng jūn yǐ hèn wǎn，cǐ bié yòu rú hé？
bù jiǎn chūn shān chóu yì tài guò shōu dēng、yǒu xiē hán zài
shì zuì yān jǐng níng，rú chóu yuè lù xuàn
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
gù guó yī huí shǒu，shuí kān fǎn tài hé？

méi sì xuě，liǔ rú sī shì tīng bié yǔ wèi xiāng sī
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn，juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
wǎn lái tiān，kōng qiǎo rán，gū mián，zhěn tán yún jì piān
sī mín zhèng qiáo cuì，wú bèi shàng cuō tuó。
liǎng qíng chán mián hū rú gù fù wèi qiū fēng shēng xiǎo lù
xiǔ mù bù kě diāo yě，fèn tǔ zhī qiáng bù kě wū yě
dà lù lóng shé qǐ，jiāng nán fēng yǔ duō。
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[1]缟(gǎo)衣：白绢衣裳。[2]憨憨：痴呆貌，质朴貌。[3]乌衣：黑色衣。古代贫贱者之服。[4]盈盈：仪态美好貌。

作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」