江神子·恨别

江神子·恨别原文：

一寸柔肠情几许薄衾孤枕，梦回人静，彻晓潇潇雨
我当二十不得意，一心愁谢如枯兰
天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！
隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。(版本二)
来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死
积土成山，风雨兴焉；
自从一闭风光后，几度飞来不见人
天涯流落思无穷。既相逢。却匆匆。摧手佳人，和泪折残红。为问东风余几许，春纵在，与谁同。
隋堤三月水溶溶。背归鸿。去吴中。回首彭城，清泗与淮通。寄我相思千点泪，流不到，楚江东。(版本一)
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
借得山东烟水寨，来买凤城春色
陌上深深，依旧年时辙
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒
三年羁旅客，今日又南冠

江神子·恨别拼音解读：

yī cùn róu cháng qíng jǐ xǔ báo qīn gū zhěn，mèng huí rén jìng，chè xiǎo xiāo xiāo yǔ
wǒ dāng èr shí bù dé yì，yī xīn chóu xiè rú kū lán
tiān yá liú luò sī wú qióng！jì xiāng féng，què cōng cōng。xié shǒu jiā rén，hé lèi zhé cán hóng。wèi wèn dōng fēng yú jǐ xǔ？chūn zòng zài，yǔ shuí tóng！
suí dī sān yuè shuǐ róng róng。bèi guī hóng，qù wú zhōng。huí shǒu péng chéng，qīng sì yǔ huái tōng。yù jì xiāng sī qiān diǎn lèi，liú bú dào，chǔ jiāng dōng。(bǎn běn èr)
lái suì cháng ān chūn shì zǎo，quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；
zì cóng yī bì fēng guāng hòu，jǐ dù fēi lái bú jiàn rén
tiān yá liú luò sī wú qióng。jì xiāng féng。què cōng cōng。cuī shǒu jiā rén，hé lèi zhé cán hóng。wèi wèn dōng fēng yú jǐ xǔ，chūn zòng zài，yǔ shuí tóng。
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bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
jiè dé shān dōng yān shuǐ zhài，lái mǎi fèng chéng chūn sè
mò shàng shēn shēn，yī jiù nián shí zhé
shuāng xīng liáng yè，gēng yōng zhī lǎn，yīng bèi qún xiān xiāng dù
sān nián jī lǚ kè，jīn rì yòu nán guān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。