祭退之

祭退之原文：

鲁论未讫注，手迹今微茫。新亭成未登，闭在庄西厢。
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
危楼高百尺，手可摘星辰
新池四平涨，中有蒲荇香。北台临稻畴，茂柳多阴凉。
顾我数来过，是夜凉难忘。公疾浸日加，孺人视药汤。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流
籍贫无赠赀，曷用申哀诚。衣器陈下帐，醪饵奠堂皇。
出则连辔驰，寝则对榻床。搜穷古今书，事事相酌量。
柴翁携童儿，聚观于岸傍。月中登高滩，星汉交垂芒。
划波激船舷，前后飞鸥鶬.回入潭濑下，网截鲤与鲂。
北游偶逢公，盛语相称明。名因天下闻，传者入歌声。
学诗为众体，久乃溢笈囊。略无相知人，黯如雾中行。
愁凝处，渺渺残照红敛
偶有贾秀才，来兹亦同并。移船入南溪，东西纵篙撑。
再使平山东，不言所谋臧。荐待皆寒羸，但取其才良。
学无不该贯，吏治得其方。三次论诤退，其志亦刚强。
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
门仆皆逆遣，独我到寝房。公有旷达识，生死为一纲。
明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。
公比欲为书，遗约有修章。令我署其末，以为后事程。
籍受新官诏，拜恩当入城。公因同归还，居处隔一坊。
籍时官休罢，两月同游翔。黄子陂岸曲，地旷气色清。
钓车掷长线，有获齐欢惊。夜阑乘马归，衣上草露光。
所向泥活活，思君令人瘦
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪
旧茔盟津北，野窆动鼓钲。柳车一出门，终天无回箱。
来候不得宿，出门每回遑。自是将重危，车马候纵横。
中原事业如江左，芳草何须怨六朝
我官麟台中，公为大司成。念此委末秩，不能力自扬。
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
德义动鬼神，鉴用不可详。独得雄直气，发为古文章。
长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺
家人号于前，其书不果成。子符奉其言，甚于亲使令。
呜呼吏部公，其道诚巍昂。生为大贤姿，天使光我唐。
特状为博士，始获升朝行。未几享其资，遂忝南宫郎。
是事赖拯扶，如屋有栋梁。去夏公请告，养疾城南庄。
及当临终晨，意色亦不荒。赠我珍重言，傲然委衾裳。
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。
朝野良共哀，矧于知旧肠。籍在江湖间，独以道自将。
有花必同寻，有月必同望。为文先见草，酿熟偕共觞。
公领试士司，首荐到上京。一来遂登科，不见苦贡场。
中秋十六夜，魄圆天差晴。公既相邀留，坐语于阶楹。
板亭坐垂钓，烦苦稍已平。共爱池上佳，联句舒遐情。
观我性朴直，乃言及平生。由兹类朋党，骨肉无以当。
如彼岁有春，物宜得华昌。哀哉未申施，中年遽殂丧。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家
踏沙掇水蔬，树下烝新粳。日来相与嬉，不知暑日长。
小时不识月，呼作白玉盘
坐令其子拜，常呼幼时名。追招不隔日，继践公之堂。

祭退之拼音解读：

lǔ lùn wèi qì zhù，shǒu jī jīn wēi máng。xīn tíng chéng wèi dēng，bì zài zhuāng xī xiāng。
xīn guǒ jí yì guī，wú bù xiāng dài cháng。dào jīn sān shí nián，céng bù shǎo yì gèng。
qīn péng yǒu gū zhì，hūn yīn yǒu bàn yíng。rú bǐ tiān yǒu dòu，rén kě wèi xìn cháng。
wēi lóu gāo bǎi chǐ，shǒu kě zhāi xīng chén
xīn chí sì píng zhǎng，zhōng yǒu pú xìng xiāng。běi tái lín dào chóu，mào liǔ duō yīn liáng。
gù wǒ shù lái guò，shì yè liáng nán wàng。gōng jí jìn rì jiā，rú rén shì yào tāng。
shān táo hóng huā mǎn shàng tou，shǔ jiāng chūn shuǐ pāi shān liú
jí pín wú zèng zī，hé yòng shēn āi chéng。yī qì chén xià zhàng，láo ěr diàn táng huáng。
chū zé lián pèi chí，qǐn zé duì tà chuáng。sōu qióng gǔ jīn shū，shì shì xiāng zhuó liàng。
chái wēng xié tóng ér，jù guān yú àn bàng。yuè zhōng dēng gāo tān，xīng hàn jiāo chuí máng。
huà bō jī chuán xián，qián hòu fēi ōu cāng.huí rù tán lài xià，wǎng jié lǐ yǔ fáng。
běi yóu ǒu féng gōng，shèng yǔ xiāng chèn míng。míng yīn tiān xià wén，chuán zhě rù gē shēng。
xué shī wèi zhòng tǐ，jiǔ nǎi yì jí náng。lüè wú xiāng zhī rén，àn rú wù zhōng xíng。
chóu níng chù，miǎo miǎo cán zhào hóng liǎn
ǒu yǒu jiǎ xiù cái，lái zī yì tóng bìng。yí chuán rù nán xī，dōng xī zòng gāo chēng。
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xué wú bù gāi guàn，lì zhì dé qí fāng。sān cì lùn zhēng tuì，qí zhì yì gāng qiáng。
nǎi chū èr shì nǚ，hé dàn pí pá zhēng。lín fēng tīng fán sī，hū jù wén zài gèng。
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
shū zhá yǔ shī wén，chóng dié wǒ sì yíng。qǐng xī wàn shì jǐn，cháng qíng duō cuī shāng。
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míng líng shù jiàn zhī，fǎng fú sī lái xiǎng。
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cháo yě liáng gòng āi，shěn yú zhī jiù cháng。jí zài jiāng hú jiān，dú yǐ dào zì jiāng。
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gōng lǐng shì shì sī，shǒu jiàn dào shàng jīng。yī lái suì dēng kē，bú jiàn kǔ gòng chǎng。
zhōng qiū shí liù yè，pò yuán tiān chà qíng。gōng jì xiāng yāo liú，zuò yǔ yú jiē yíng。
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zuò lìng qí zi bài，cháng hū yòu shí míng。zhuī zhāo bù gé rì，jì jiàn gōng zhī táng。
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）