天山雪歌送萧治归京

作者:白朴 朝代:元朝诗人
天山雪歌送萧治归京原文
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华
妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒
客愁全为减,舍此复何之
紫菊宜新寿,丹萸辟旧邪
雪似梅花,梅花似雪
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关。
北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。
将军狐裘卧不暖,都护宝刀冻欲断。
日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收
天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。
春雨断桥人不度,小舟撑出柳阴来
正是天山雪下时,送君走马归京师。
晻霭寒氛万里凝,阑干阴崖千丈冰。
交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门
天山雪歌送萧治归京拼音解读
xuě zhōng hé yǐ zèng jūn bié,wéi yǒu qīng qīng sōng shù zhī。
yī yè jiāo tí yuán dǐ shì,wèi xián yī shǎo lǚ jīn huá
fù rén yī yǐ zi yǔ fū,tóng jū pín jiàn xīn yì shū
kè chóu quán wèi jiǎn,shě cǐ fù hé zhī
zǐ jú yí xīn shòu,dān yú pì jiù xié
xuě shì méi huā,méi huā sì xuě
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn,xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng,yíng de qīng lóu bó xìng míng
néng jiān hàn yuè zhào yín shān,fù zhú hú fēng guò tiě guān。
běi fēng yè juǎn chì tíng kǒu,yī yè tiān shān xuě gèng hòu。
jiāng jūn hú qiú wò bù nuǎn,dū hù bǎo dāo dòng yù duàn。
rì luò jūn shān yún qì,chūn dào yuán xiāng cǎo mù,yuǎn sī miǎo nán shōu
tiān shān xuě yún cháng bù kāi,qiān fēng wàn lǐng xuě cuī wéi。
chūn yǔ duàn qiáo rén bù dù,xiǎo zhōu chēng chū liǔ yīn lái
zhèng shì tiān shān xuě xià shí,sòng jūn zǒu mǎ guī jīng shī。
àn ǎi hán fēn wàn lǐ níng,lán gān yīn yá qiān zhàng bīng。
jiāo hé chéng biān niǎo fēi jué,lún tái lù shàng mǎ tí huá。
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn,yú yì chéng zhōu guī lù mén
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相关翻译

本篇以《舟战》为题,旨在阐述水上作战如何正确利用自然地理条件的问题。它认为,凡与敌人在江湖水上作战,必须依靠舰船装备,且应选择上风上流处。因为,位于上风,可以利用风势纵火焚毁敌人;
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相关赏析

[1]紫陌:多称京城的道路。香尘:芳香之尘。 [2]谢客:南朝宋谢灵运小字客儿,时人称为谢客。[3]强半:过半。[4]花信:春花开时,有风应期而来,称花信或花信风。
①檀板:即拍板。
王建立国都,辨别方向并确定[宗庙和朝廷的]位置,划分都城与郊野的界限,分设官职,用做民众的榜样。于是设立春官宗伯,让他率领下属,而掌管天下的礼事,以辅佐王使天下各国和谐。礼官的属官
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作者介绍

白朴 白朴 白朴(1226—1306以后)字太素,号兰谷;原名恒,字仁甫,祖籍隩州(今山西河曲),后迁居真定(今河北正定)。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭,他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士,官至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进士,曾做过县令,叔父早卒,却有诗名。白家与元好问父子为世交,过从甚密。两家子弟,常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭,本应优游闲适,读书问学,以便将来博取功名。然而,他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱,他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久,金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下,位居中枢的白华,整日为金朝的存亡而奔忙,从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年),蒙古军树炮攻城,哀宗决计弃城北走归德,白华只得留家人于汴京,只身随哀宗渡河而上。次年三月,汴京城破,蒙古军纵兵大掠,城内士庶残遭杀戮,财富遭到空前洗劫。战争中,白朴母子相失,幸好当时元好问也在城中,才把他和他的姐姐收留起来,在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底,元好问携带白朴姐弟渡河北上,流寓聊城,后寄居于冠氏(今山东冠县)县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣,生活至为艰辛,但他视白朴姊弟犹如亲生,关怀备至。白朴为瘟疫所袭,生命垂危,元好问昼夜将他抱在怀中,竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟,所以从小喜好读书,元好问对他悉心培养,教他读书问学之经,处世为人之理,使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧,记忆过人,精于度曲。与关汉卿,王实甫(另一说为郑光祖),马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄,与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中,著名的杂剧《梧桐雨》,内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通,出任范阳节度使,与杨国忠不和,于是安禄山造反,明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时,大军不前,陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后,一日梦中相见贵妃,后为梧桐雨声惊醒,追忆往事,不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高,清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家,白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说:“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》,是白朴最出色的作品,与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花,途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园,二人私奔到长安定居,育有一子一女。后为少俊父亲发现,强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳,父母已亡故。少俊中进士后,正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首,大多以咏物与应酬为主;其作品歌词典雅,属于文采派。杂剧有16种:《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷,收其小令三十七首,套曲四套。

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