吴秘监每有美酒独酌独醉但蒙诗报不以饮招…酬兼呈梦得

吴秘监每有美酒独酌独醉但蒙诗报不以饮招…酬兼呈梦得原文：

槐阴别院宜清昼，入座春风秀美人图子阿谁留
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间
赖有伯伦为醉伴，何愁不解傲松乔。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮
南园春半踏青时，风和闻马嘶
此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重
水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪
旅客三秋至，层城四望开
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
亦曾乘兴解金貂。君称名士夸能饮，我是愚夫肯见招。
无半点闲愁去处，问三生醉梦何如
惟有今宵，皓彩皆同普

吴秘监每有美酒独酌独醉但蒙诗报不以饮招…酬兼呈梦得拼音解读：

huái yīn bié yuàn yí qīng zhòu，rù zuò chūn fēng xiù měi rén tú zǐ ā shuí liú
chén zhōng jiàn yuè xīn yì xián，kuàng shì qīng qiū xiān fǔ jiān
lài yǒu bó lún wèi zuì bàn，hé chóu bù jiě ào sōng qiáo。
tiān shàng ruò wú xiū yuè hù，guì zhī chēng sǔn xiàng xī lún
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
cǐ jì xián chóu láng bù gòng，yuè yí chuāng xià chūn hán zhòng
shuǐ jīng lián wài juān juān yuè，lí huā zhī shàng céng céng xuě
lǚ kè sān qiū zhì，céng chéng sì wàng kāi
wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
péng shān xiān kè xià yān xiāo，duì jiǔ wéi yín dú zhuó yáo。bù pà dào kuáng huī yù jué，
yì céng chéng xìng jiě jīn diāo。jūn chēng míng shì kuā néng yǐn，wǒ shì yú fū kěn jiàn zhāo。
wú bàn diǎn xián chóu qù chù，wèn sān shēng zuì mèng hé rú
wéi yǒu jīn xiāo，hào cǎi jiē tóng pǔ
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。