龙翔寺居喜胡权见访因宿

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
龙翔寺居喜胡权见访因宿原文
林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
塞雁高飞人未还,一帘风月闲
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳
秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷
泪滴千千万万行,更使人、愁肠断
小桥横截,缺月初弓
醉别江楼橘柚香,江风引雨入舟凉
冲桥二水急,扣月一钟残。明发还分手,徒悲行路难。
今我来思,雨雪霏霏
世事悠悠浑未了,年光冉冉今如许
龙翔寺居喜胡权见访因宿拼音解读
lín qī wú yì huān,zhǔ míng jiù huā lán。què zhuó běi gāng xiǎo,sēng kāi xī gé hán。
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái,yī lián fēng yuè xián
tíng chē zuò ài fēng lín wǎn,shuāng yè hóng yú èr yuè huā
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
qiū shuāng bù xī rén,shū hū qīn pú liǔ
qiū yīn shí qíng jiàn xiàng míng,biàn yī tíng qī lěng
lèi dī qiān qiān wàn wàn xíng,gèng shǐ rén、chóu cháng duàn
xiǎo qiáo héng jié,quē yuè chū gōng
zuì bié jiāng lóu jú yòu xiāng,jiāng fēng yǐn yǔ rù zhōu liáng
chōng qiáo èr shuǐ jí,kòu yuè yī zhōng cán。míng fā huán fēn shǒu,tú bēi xíng lù nán。
jīn wǒ lái sī,yǔ xuě fēi fēi
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo,nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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