长庆二年七月自中书舍人出守杭州，路次蓝溪作

长庆二年七月自中书舍人出守杭州，路次蓝溪作原文：

太原一男子，自顾庸且鄙。老逢不次恩，洗拔出泥滓。
独夜忆秦关，听钟未眠客
昔予贞元末，羁旅曾游此。甚觉太守尊，亦谙鱼酒美。
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人
奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽
是行颇为惬，所历良可纪。策马度蓝溪，胜游从此始。
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多
因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。
春未来时，酒携不到千岩路
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
青山峰峦接，白日烟尘起。东道既不通，改辕遂南指。
冥怀齐宠辱，委顺随行止。我自得此心，于兹十年矣。
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
馀杭乃名郡，郡郭临江汜。已想海门山，潮声来入耳。
圣人存大体，优贷容不死。凤诏停舍人，鱼书除刺史。
举头红日近，回首白云低
柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
南轩有孤松，柯叶自绵幂

长庆二年七月自中书舍人出守杭州，路次蓝溪作拼音解读：

tài yuán yī nán zǐ，zì gù yōng qiě bǐ。lǎo féng bù cì ēn，xǐ bá chū ní zǐ。
dú yè yì qín guān，tīng zhōng wèi mián kè
xī yǔ zhēn yuán mò，jī lǚ céng yóu cǐ。shén jué tài shǒu zūn，yì ān yú jiǔ měi。
xún cháng bǎi zhòng huā qí fā，piān zhāi lí huā yǔ bái rén
qí móu bào guó，kě lián wú yòng，chén hūn bái yǔ
shì xíng pō wéi qiè，suǒ lì liáng kě jì。cè mǎ dù lán xī，shèng yóu cóng cǐ shǐ。
jì jū kě yán dì，yuàn zhù cháo tíng lǐ。fú gé sān shàng zhāng，gàng yú bù chēng zhǐ。
jiāng shàng yuè míng hú yàn guò，huái nán mù luò chǔ shān duō
yīn shēng jiāng hǎi xīng，měi xiàn cāng láng shuǐ。shàng nǐ fú yī xíng，kuàng jīn jiān lù shì。
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liǔ huā shēn xiàng wǔ jī shēng，sāng yè jiān xīn lǜ wèi chéng
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng，bù sī liang，zì nán wàng
nán xuān yǒu gū sōng，kē yè zì mián mì
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《武帝求茂才异等诏》是汉武帝选拔社会人才而颁布的诏书。茂才西汉称秀才，东汉避汉光武帝刘秀之讳改称茂才，又常称作“茂才异等”。在西汉属特举科目，汉光武帝时改为岁举。茂才的选拔之是对于
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。