老去也

老去也原文：

尽道丰年瑞，丰年事若何
惆怅人生不满百，一事无成头雪白。回看幼累与老妻，
月映西南庭树柯。
天秋月又满，城阙夜千重
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭未生。
江南腊尽，早梅花开后，分付新春与垂柳
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
此日方知非是我。暗数七旬能几何，不觉中肠热如火。
湘江两岸花木深，美人不见愁人心
老去也，争奈何？敲酒盏，唱短歌。短歌未竟日已没，
丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁
朝巾暮栉不自省，老皮皴皱文纵横。合掌髻子蒜许大，
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花

老去也拼音解读：

jǐn dào fēng nián ruì，fēng nián shì ruò hé
chóu chàng rén shēng bù mǎn bǎi，yī shì wú chéng tóu xuě bái。huí kàn yòu lèi yǔ lǎo qī，
yuè yìng xī nán tíng shù kē。
tiān qiū yuè yòu mǎn，chéng què yè qiān zhòng
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
jù shì tú zhōng yuǎn xíng kè。xiá zhōng jiù jìng zhào dǎn míng，xī céng jiàn wǒ zī wèi shēng。
jiāng nán là jǐn，zǎo méi huā kāi hòu，fēn fù xīn chūn yǔ chuí liǔ
chū bào biān fēng zhào shí tou，xuán wén hú mǎ jí guā zhōu
shāng xīn qiān lǐ jiāng nán，yuàn qū zhòng zhāo，duàn hún zài fǒu
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
cǐ rì fāng zhī fēi shì wǒ。àn shù qī xún néng jǐ hé，bù jué zhōng cháng rè rú huǒ。
xiāng jiāng liǎng àn huā mù shēn，měi rén bú jiàn chóu rén xīn
lǎo qù yě，zhēng nài hé？qiāo jiǔ zhǎn，chàng duǎn gē。duǎn gē wèi jìng rì yǐ méi，
dān guì bù zhī yáo luò hèn，sù é yīng xìn bié lí chóu
cháo jīn mù zhì bù zì xǐng，lǎo pí cūn zhòu wén zòng héng。hé zhǎng jì zi suàn xǔ dà，
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo，fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

传承至今的民俗节日中，清明是以节气兼节日的民俗大节。汉魏以前，作为二十四节气之一，清明主要为时令的标志，一般在现在公历的４月５日前后。 此时天气温暖清爽，在和煦春风的吹拂下，天地明净，空气清新，自然万物生机勃勃，“清明”节令由此得名。唐宋之后，它将原来在其前一、二日的寒食节俗收归到自己名下，尤其是其中的祭祀活动，具有时令与节日的双重意义，而且节俗意义日渐增强，成为民俗中的大节。古时重要的寒食节日渐势微，逐步离开了人们的视线。中国境内民族大多将清明作为祭祖日，每年清明时节，不仅长居祖籍的亲人要上坟祭扫，远离家乡的人们回到故里祭拜，而且时至今日，大批旅居海外的华人及港、澳、台胞也纷纷赶回祖籍，认祖归宗，虔诚拜叩，祭奠祖灵。 除了祭祖扫墓之外，踏青是清明的又一重要节俗。清明时节，杨柳青青，芳草萋萋，百花吐艳，生机一片，人们趁祭奠而踏青郊游，嬉娱欢乐。“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”（宋·程颢《郊行即事》）。
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作者介绍

刘著 刘著（约公元1140年前后在世）字鹏南，舒州皖城（今安徽潜山）人。生卒年均不详，北宋宣、政年间（1111～1125）登进士第。入金任居州县甚久。年六十余，始入翰林，充修撰。后出守武遂，终于忻州刺史。皖有玉照乡，既老，号玉照老人，以示不忘其本。著善诗，与吴激常相酬答。《金史》无传，事见《中州集》卷二。词存一首。