视民诗

视民诗原文：

乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵。是获忧共，
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪
乃生明翼。明翼者何？乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
二公居矣。弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。
亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静
四夷是则，永怀不忒。
问相思、他日镜中看，萧萧发
帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民，乃学与仕，
士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
玉屏风冷愁人醉烂漫、梅花翠云
品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，
乃播与食，乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。
见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟？
最是繁丝摇落后，转教人忆春山
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
出入惟同。摄仪以引，以遵以肆。其风既流，品物载休。
乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷，

视民诗拼音解读：

nǎi èr gōng zhī lù。èr gōng xíng yǐ，fú gǎn yōu zòng。shì huò yōu gòng，
qiàn hé rén huàn qǔ，hóng jīn cuì xiù，wèn yīng xióng lèi
nǎi shēng míng yì。míng yì zhě hé？nǎi fáng nǎi dù。wéi fáng yǔ dù，shí wèi mín lù。
èr gōng jū yǐ。fú gǎn tài zhǐ，shì huò tài yǐ。jì róu yī dé，sì yí shì zé。
yì wú zhǐ lì。fú dòng fú zhǐ，wéi mín zhī jí。dì huái mín shì，nǎi jiàng míng dé，
shēng gē sàn hòu jiǔ chū xǐng，shēn yuàn yuè xié rén jìng
sì yí shì zé，yǒng huái bù tè。
wèn xiāng sī、tā rì jìng zhōng kàn，xiāo xiāo fā
dì shì mín qíng，fěi yōu fěi míng。cǎn huò zài fù，yǐ rú sè shēng。yì wú dòng wēi，
nǎi dìng tiān zǐ，nǎi kāi wàn guó。wàn guó jì fēn，nǎi shì dù mín，nǎi xué yǔ shì，
shì shí dàng dàng，nóng shí dǒng dǒng，gōng shí méng méng，jiǎ shí róng róng。zuǒ yòu wéi yī，
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī

pú táo měi jiǔ yè guāng bēi，yù yǐn pí pá mǎ shàng cuī
shān wài qīng shān lóu wài lóu，xī hú gē wǔ jǐ shí xiū
yù píng fēng lěng chóu rén zuì làn màn、méi huā cuì yún
pǐn wù zài xiū，wéi tiān zǐ shǒu，nǎi èr gōng zhī jiǔ。wéi tiān zǐ míng，
nǎi bō yǔ shí，nǎi qì yǔ yòng，nǎi huò yǔ tōng。yǒu zuò yǒu qiān，wú qiān wú zuò。
jiàn shuō wǔ hú gōng yìn mǎ，cāng láng hé chǔ zhe yú zhōu？
zuì shì fán sī yáo luò hòu，zhuǎn jiào rén yì chūn shān
chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
chū rù wéi tóng。shè yí yǐ yǐn，yǐ zūn yǐ sì。qí fēng jì liú，pǐn wù zài xiū。
nǎi èr gōng zhī chéng。wéi bǎi pì zhèng，nǎi èr gōng zhī lìng。wéi bǎi bì gǔ，
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相关翻译

据词前小序知该篇写于“辛丑正月”，辛丑年，即公元1121年（宋徽宗宣和三年），词人当时正六十五岁，也是他生命走到尽头的一年。序中所云：“避贼”的“贼”，系指方腊。据史籍记载，公元1
洞房，犹言深屋，在很多进房屋的后部，通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射着，所以更见幽静。帘子称之为“真珠帘”（“真珠”即珍珠），无非形容其华贵，与上洞房相称，
本文无论在命题，立意，论证方法或语言风格上，都可以看出有模仿韩愈《师说》的痕迹。可比较二者的异同。两文都劝说人们要虚心学习，要向各种人学习。但论述角度略有不同。《师说》着重从“师”
莪蒿葱茏真繁茂，丛丛生长在山坳。已经见了那君子，快快乐乐好仪表。莪蒿葱茏真繁茂，簇簇生长在小洲。已经见了那君子，我的心里乐悠悠。莪蒿葱茏真繁茂，蓬蓬生长在丘陵。已经见了那君子，
舞袖刚刚被撕裂了，手臂洁白得如秋天的明月。最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。现在常常担心中秋过后，天气转凉，穿上大衣以后，不能再和君这样耳鬓思

相关赏析

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汉代的宰相，有的在任职期间去世，有的免职回到封地，有的被免职成为平民，有的辞官退位，有的因犯罪而死，其中又被召用的，只是赐以光禄大夫或特进，都是悠闲自由没有固定职守的，没有授予其他
①菊江亭：在今东至县东流滨江处，晋时属江西彭泽。陶渊明任彭泽县令时，常来此植菊。②杖履：扶杖漫步。五柳：陶宅边种有五棵柳树。③一辞：指《归去来兮辞》。撞车：长于，压倒。
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作者介绍

杜旟 杜旟（生卒年不详）字伯高，号桥斋。兰溪（今属浙江）人。吕祖谦门人。淳熙、开禧间，两以制科荐，兄弟五人，皆工诗文，名噪一时，称「杜氏五高」。陆游、叶適、陈亮、陈傅良皆赞其文，且与之交。有《桥斋集》，不传。善词。陈亮称其所赋「奔放逸足，而鸣以和鸾，俯仰于节奏之间」（《陈亮集》卷二七）。《全宋词》存其词三首。陈廷焯《白雨斋词话》卷八：「杜伯高词，气魄极大，音调又极谐，所传不多，然在南宋，可以自成一队。