秦西巴纵麑

秦西巴纵麑原文：

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长
烽火连三月，家书抵万金
山甫归应疾，留侯功复成
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香
翠钿晓寒轻，独倚秋千无力
四十年来家国，三千里地山河
当年志气俱消尽，白发新添四五茎
忘却成都来十载，因君未免思量
孟孙猎而得麑，使秦西巴持归烹之。麑母随之而啼，秦西巴弗忍，纵而与之。孟孙归，求麑安在。秦西巴对曰:“其母随而啼，臣诚弗忍，窃纵而予之。”孟孙怒，逐秦西巴。居一年，取以为子傅。左右曰：“秦西巴有罪于君，今以为子傅，何也？”孟孙曰：“夫一麑不忍，又何况于人乎？”
虚牖传寒柝，孤灯照绝编
已过才追问，相看是故人

秦西巴纵麑拼音解读：

yì jūn yáo zài xiāo xiāng yuè，chóu tīng qīng yuán mèng lǐ cháng
fēng huǒ lián sān yuè，jiā shū dǐ wàn jīn
shān fǔ guī yīng jí，liú hóu gōng fù chéng
xiāng hàn báo shān liáng，liáng shān báo hàn xiāng
cuì diàn xiǎo hán qīng，dú yǐ qiū qiān wú lì
sì shí nián lái jiā guó，sān qiān lǐ dì shān hé
dāng nián zhì qì jù xiāo jǐn，bái fà xīn tiān sì wǔ jīng
wàng què chéng dū lái shí zài，yīn jūn wèi miǎn sī liang
mèng sūn liè ér dé ní，shǐ qín xī bā chí guī pēng zhī。ní mǔ suí zhī ér tí，qín xī bā fú rěn，zòng ér yǔ zhī。mèng sūn guī，qiú ní ān zài。qín xī bā duì yuē:“qí mǔ suí ér tí，chén chéng fú rěn，qiè zòng ér yǔ zhī。”mèng sūn nù，zhú qín xī bā。jū yī nián，qǔ yǐ wéi zi fù。zuǒ yòu yuē：“qín xī bā yǒu zuì yú jūn，jīn yǐ wéi zi fù，hé yě？”mèng sūn yuē：“fū yī ní bù rěn，yòu hé kuàng yú rén hū？”
xū yǒu chuán hán tuò，gū dēng zhào jué biān
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。