水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）

水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）原文：

紫绮冠，绿玉杖，黑貂裘。沧波万里，浩荡踪迹寄浮鸥。想杀南台御史，笑杀南州孺子，何事此淹留。远思渺无极，日夜大江流。
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离
横戈从百战，直为衔恩甚
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
腰缠十万贯，骑鹤上扬州。诗翁那得有此，天地一扁舟。二十四番风信，二十四桥风景，正好及春游。挂席欲东下，烟雨暗层楼。
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
儿童漫相忆，行路岂知难
风雨替花愁风雨罢，花也应休
此去与师谁共到，一船明月一帆风
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木

水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）拼音解读：

zǐ qǐ guān，lǜ yù zhàng，hēi diāo qiú。cāng bō wàn lǐ，hào dàng zōng jī jì fú ōu。xiǎng shā nán tái yù shǐ，xiào shā nán zhōu rú zǐ，hé shì cǐ yān liú。yuǎn sī miǎo wú jí，rì yè dà jiāng liú。
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
hèn jūn bù shì jiāng lóu yuè，nán běi dōng xī，nán běi dōng xī，zhǐ yǒu xiāng suí wú bié lí
héng gē cóng bǎi zhàn，zhí wèi xián ēn shén
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān，gū chén wàn lǐ kè jiāng gān
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
yāo chán shí wàn guàn，qí hè shàng yáng zhōu。shī wēng nà de yǒu cǐ，tiān dì yī piān zhōu。èr shí sì fān fēng xìn，èr shí sì qiáo fēng jǐng，zhèng hǎo jí chūn yóu。guà xí yù dōng xià，yān yǔ àn céng lóu。
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
ér tóng màn xiāng yì，xíng lù qǐ zhī nán
fēng yǔ tì huā chóu fēng yǔ bà，huā yě yīng xiū
cǐ qù yǔ shī shuí gòng dào，yī chuán míng yuè yī fān fēng
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
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作者介绍

嵇康 嵇康(223-262)，字叔夜，谯郡铚(今安徽省宿县西)人，是三国后期曹魏的著名才学之士。曾做过中散大夫，故后人又常称之为嵇中散。为人刚直简傲，精通乐理，崇尚老庄，好言服食养生之事。他对当时司马氏倾夺曹氏政权，易代在即的形势，愤激不平，义形于色。他蔑弃司马氏所提倡的虚伪礼教，而与以纵酒颓放为名的阮籍，刘伶等七人为友，时人谓之「竹林七贤」。嵇康这种言论和表现是司马氏所不能容的，故终于被诬陷而死。关于嵇康的诗文，刘解说他「兴高而采烈」；钟嵘说他「讦直露才，伤渊雅之致」，意思大约是锋芒太露，不合温柔敦厚之道，但同时又说他「托喻清远，未失高流。」总的看来，嵇康诗的成就不如文章。作品有《嵇中散集》。注本以戴名扬的《嵇康集校注》较为详备。