泽陂

泽陂原文：

彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
毕竟年年用着来，何似休归去
何处秋风至萧萧送雁群
已是黄昏独自愁，更著风和雨
密云双凤，初破缕金团
彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。
长安故人问我，道寻常、泥酒只依然
叹江山如故，千村寥落
婿为燕国王，身被诏狱加
古来存老马，不必取长途
神椎凿石塞神潭，白马参覃赤尘起

泽陂拼音解读：

bǐ zé zhī bēi，yǒu pú yǔ jiān。yǒu měi yī rén，shuò dà qiě juǎn。wù mèi wú wéi，zhōng xīn yuān yuān。
bǐ zé zhī bēi，yǒu pú hàn dàn。yǒu měi yī rén，shuò dà qiě yǎn。wù mèi wú wéi，zhǎn zhuǎn fú zhěn。
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
bì jìng nián nián yòng zhe lái，hé sì xiū guī qù
hé chǔ qiū fēng zhì xiāo xiāo sòng yàn qún
yǐ shì huáng hūn dú zì chóu，gèng zhe fēng hé yǔ
mì yún shuāng fèng，chū pò lǚ jīn tuán
bǐ zé zhī bēi，yǒu pú yǔ hé。yǒu měi yī rén，shāng rú zhī hé？wù mèi wú wéi，tì sì pāng tuó。
cháng ān gù rén wèn wǒ，dào xún cháng、ní jiǔ zhǐ yī rán
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
xù wèi yān guó wáng，shēn bèi zhào yù jiā
gǔ lái cún lǎo mǎ，bù bì qǔ cháng tú
shén chuí záo shí sāi shén tán，bái mǎ cān tán chì chén qǐ
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。