游仙四首

作者:胡适 朝代:近代诗人
游仙四首原文
桑疏金阙迥,苔重石梁危。照水然犀角,游山费虎皮。
六局黄公术,三门赤帝方。吹沙聊作鸟,动石试为羊。
金精飞欲尽,石髓溜应坚。自悲生世促,无暇待桑田。
相看两不厌,只有敬亭山
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟
日落君山云气,春到沅湘草木,远思渺难收
驱鸡上树木,始闻叩柴荆
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
真经知那是,仙骨定何为。许迈心长切,嵇康命似奇。
树头幽鸟,对调新语,语罢双飞却
暂出东陂路,过访北岩前。蔡经新学道,王烈旧成仙。
鸭桃闻已种,龙竹未经骑。为向天仙道,栖遑君讵知。
人归山郭暗,雁下芦洲白
晚年唯好静,万事不关心
上月芝兰径,中岩紫翠房。金壶新练乳,玉釜始煎香。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山
缑氏还程促,瀛洲会日长。谁知北岩下,延首咏霓裳。
不用凭栏苦回首,故乡七十五长亭
驾鹤来无日,乘龙去几年。三山银作地,八洞玉为天。
结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
游仙四首拼音解读
sāng shū jīn quē jiǒng,tái zhòng shí liáng wēi。zhào shuǐ rán xī jiǎo,yóu shān fèi hǔ pí。
liù jú huáng gōng shù,sān mén chì dì fāng。chuī shā liáo zuò niǎo,dòng shí shì wèi yáng。
jīn jīng fēi yù jǐn,shí suǐ liū yīng jiān。zì bēi shēng shì cù,wú xiá dài sāng tián。
xiāng kàn liǎng bù yàn,zhǐ yǒu jìng tíng shān
xié xī héng guì zhǔ,xiǎo jìng rù táo yuán。yù chuáng chén shāo lěng,jīn lú huǒ shàng wēn。
wàn lǐ guī chuán nòng cháng dí,cǐ xīn wú yǔ bái ōu méng
rì luò jūn shān yún qì,chūn dào yuán xiāng cǎo mù,yuǎn sī miǎo nán shōu
qū jī shàng shù mù,shǐ wén kòu chái jīng
xīn yí yóu běi jí,wàng shì zhì xī kūn。nì chóu guī jiù lǐ,xiāo tiáo fǎng zǐ sūn。
zhēn jīng zhī nà shi,xiān gǔ dìng hé wéi。xǔ mài xīn zhǎng qiè,jī kāng mìng shì qí。
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zàn chū dōng bēi lù,guò fǎng běi yán qián。cài jīng xīn xué dào,wáng liè jiù chéng xiān。
yā táo wén yǐ zhǒng,lóng zhú wèi jīng qí。wèi xiàng tiān xiān dào,qī huáng jūn jù zhī。
rén guī shān guō àn,yàn xià lú zhōu bái
wǎn nián wéi hǎo jìng,wàn shì bù guān xīn
shàng yuè zhī lán jìng,zhōng yán zǐ cuì fáng。jīn hú xīn liàn rǔ,yù fǔ shǐ jiān xiāng。
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gōu shì hái chéng cù,yíng zhōu huì rì zhǎng。shéi zhī běi yán xià,yán shǒu yǒng ní cháng。
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu,gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
jià hè lái wú rì,chéng lóng qù jǐ nián。sān shān yín zuò dì,bā dòng yù wèi tiān。
jié yī xún yě lù,fù zhàng rù shān mén。dào shì yán wú zhái,xiān rén gèng yǒu cūn。
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作者介绍

胡适 胡适 胡適(1891~1962)中国学者,诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈,学名洪骍,字適之。安徽绩溪人,1891年12月17日生于上海,1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国,先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威,深受其实用主义哲学的影响。1917年1月,他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表,提出文学改良八事,强调以白话代替文言作正式的文学语言,为以新文学取代旧文学打开了缺口,被诩为文学革命「首举义旗的先锋」,一时享誉全国。1917年夏回国,受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣传个性解放、思想自由,与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章,从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,由「问题与主义之争」开其端,倡导改良,从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》,30年代办《独立评论》,40年代办独立时论社,都属政治性刊物。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,著有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(4集)等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证,但未及写出定稿。

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