水调歌头（和梅翁韵预赋山中乐，己未中秋中＿书于老香堂）

水调歌头（和梅翁韵预赋山中乐，己未中秋中＿书于老香堂）原文：

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少
苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟
已是三堪乐，更是百无忧。山朋溪友呼酒，互劝复争酬。钓水肥鲜鳊鳜，采树甘鲜梨栗，罢稏一齐收。树底飞罢盖，溪上放轻舟。
惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信
月既不解饮，影徒随我身
笑鸱夷，名已谢，利还谋。蜗蝇些小头角，何事被渠钩。春际鹭翻蝶舞，秋际猿啼鹤唳，物我共悠悠。倚棹明当发，归梦落三洲。
十五入汉宫，花颜笑春红
好时节，愿得年年，常见中秋月
桃李待日开，荣华照当年
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思
江南无所有，聊赠一枝春
黄河九天上，人鬼瞰重关

水调歌头（和梅翁韵预赋山中乐，己未中秋中＿书于老香堂）拼音解读：

xuān fù yóu néng wèi hòu shēng，zhàng fū wèi kě qīng nián shào
mù xu lán gān mǎn shàng lín，xī fēng cán mò dú chén yín
yǐ shì sān kān lè，gèng shì bǎi wú yōu。shān péng xī yǒu hū jiǔ，hù quàn fù zhēng chóu。diào shuǐ féi xiān biān guì，cǎi shù gān xiān lí lì，bà yà yī qí shōu。shù dǐ fēi bà gài，xī shàng fàng qīng zhōu。
jīng shā liè liè fēng chéng zhèn，bái yàn yī shēng shuāng yǒu xìn
yuè jì bù jiě yǐn，yǐng tú suí wǒ shēn
xiào chī yí，míng yǐ xiè，lì hái móu。wō yíng xiē xiǎo tóu jiǎo，hé shì bèi qú gōu。chūn jì lù fān dié wǔ，qiū jì yuán tí hè lì，wù wǒ gòng yōu yōu。yǐ zhào míng dāng fā，guī mèng luò sān zhōu。
shí wǔ rù hàn gōng，huā yán xiào chūn hóng
hǎo shí jié，yuàn dé nián nián，cháng jiàn zhōng qiū yuè
táo lǐ dài rì kāi，róng huá zhào dāng nián
jiāng shān gù zhái kōng wén zǎo，yún yǔ huāng tái qǐ mèng sī
jiāng nā mó suǒ yǒu，liáo zèng yī zhī chūn
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。