自遣诗（花濑濛濛紫气昏）

自遣诗（花濑濛濛紫气昏）原文：

枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人
【自遣诗】 花濑濛濛紫气昏，[2][3] 水边山曲更深村。[4] 终须拣得幽栖处，[5] 老桧成双便作门。
吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬
叹寄与路遥，夜雪初积
中夜四五叹，常为大国忧
年少万兜鍪，坐断东南战未休
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
要问相思，天涯犹自短
提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭

自遣诗（花濑濛濛紫气昏）拼音解读：

fēng yè qiān zhī fù wàn zhī，jiāng qiáo yǎn yìng mù fān chí
xún cháng bǎi zhòng huā qí fā，piān zhāi lí huā yǔ bái rén
【zì qiǎn shī】 huā lài méng méng zǐ qì hūn，[2][3] shuǐ biān shān qǔ gēng shēn cūn。[4] zhōng xū jiǎn dé yōu qī chù，[5] lǎo guì chéng shuāng biàn zuò mén。
diào yǐng fēn wéi qiān lǐ yàn，cí gēn sàn zuò jiǔ qiū péng
tàn jì yú lù yáo，yè xuě chū jī
zhōng yè sì wǔ tàn，cháng wèi dà guó yōu
nián shào wàn dōu móu，zuò duàn dōng nán zhàn wèi xiū
qiàn hé rén huàn qǔ，hóng jīn cuì xiù，wèn yīng xióng lèi
zuì bù chéng huān cǎn jiāng bié，bié shí máng máng jiāng jìn yuè
yào wèn xiāng sī，tiān yá yóu zì duǎn
tí chū xī fāng bái dì jīng，áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。