郊庙歌辞。享懿德太子庙乐章。迎神

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
郊庙歌辞。享懿德太子庙乐章。迎神原文
离多最是,东西流水,终解两相逢
甲观昭祥,画堂升位。礼绝群后,望尊储贰。
云和积雪苍山晚,烟伴残阳绿树昏
梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转
重五山村好,榴花忽已繁
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老
入春才七日,离家已二年
长恨春归无觅处,不知转入此中来
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成
燕子飞时,绿水人家绕枝上柳绵吹又少
启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。
行吟坐啸独悲秋,海雾江云引暮愁。
郊庙歌辞。享懿德太子庙乐章。迎神拼音解读
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jiǎ guān zhāo xiáng,huà táng shēng wèi。lǐ jué qún hòu,wàng zūn chǔ èr。
yún hé jī xuě cāng shān wǎn,yān bàn cán yáng lǜ shù hūn
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qǐ sòng cán dé,zhuāng pī yǎn cuì。yī pǔ fèng xiáng,gōu fēng hè zhì。
xíng yín zuò xiào dú bēi qiū,hǎi wù jiāng yún yǐn mù chóu。
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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