咏德上太原李尚书

咏德上太原李尚书原文：

诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马
我来圯桥上，怀古钦英风
云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
那以公方郭细侯，并州非复旧并州。九重帝宅司丹地，
王褒见德空知颂，身在三千最上头。
锦带吴钩，征思横雁水
客路青山外，行舟绿水前
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏，腰金皆是走庭流。
天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
春阴垂野草青青，时有幽花一树明
苔深不能扫，落叶秋风早

咏德上太原李尚书拼音解读：

shī jiā qīng jǐng zài xīn chūn，lǜ liǔ cái huáng bàn wèi yún
cǐ dì zhāo lái jiàn xíng zhě，fān xiàng cǐ zhōng mù zhēng mǎ
wǒ lái yí qiáo shàng，huái gǔ qīn yīng fēng
yún yí zhì wěi kāi gōng shàn，rì rào lóng lín shí shèng yán
xiǎo lóu yī yè tīng chūn yǔ，shēn xiàng míng cháo mài xìng huā
nà yǐ gōng fāng guō xì hóu，bīng zhōu fēi fù jiù bīng zhōu。jiǔ zhòng dì zhái sī dān dì，
wáng bāo jiàn dé kōng zhī sòng，shēn zài sān qiān zuì shàng tou。
jǐn dài wú gōu，zhēng sī héng yàn shuǐ
kè lù qīng shān wài，xíng zhōu lǜ shuǐ qián
shí wàn bīng shū yōng bì yóu。qiāng yù bàn wèi qū gé lì，yāo jīn jiē shì zǒu tíng liú。
tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán
chūn yīn chuí yě cǎo qīng qīng，shí yǒu yōu huā yī shù míng
tái shēn bù néng sǎo，luò yè qiū fēng zǎo
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少为县厅吏。有客仓猝至，令怒其不搘床迎待，逐去之。谒遂截髻挂县门上，发愤读书。隐居离县十余里之某湖，环室皆水。平居如里中未冠儿，鬅髺野服。遂工于诗。累应举，年三十，犹未得第。咸通七
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。