归去来引

归去来引原文：

穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看
埋没钱塘歌吹里，当年却是皇都
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来
田舍清明日，家家出火迟
清风明月无人管，并作南楼一味凉
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西
西风泼眼山如画，有黄花休恨无钱
归去来，归期不可违。相见旋明月，浮云共我归。

归去来引拼音解读：

mù hú lián yè xiǎo yú qián，wò liǔ suī duō bù ài chuán
míng nián cǐ huì zhī shuí jiàn zuì bǎ zhū yú zǐ xì kàn
mái mò qián táng gē chuī lǐ，dāng nián què shì huáng dōu
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
hòu lù gù rén shū duàn jué，héng jī zhì zǐ sè qī liáng
bà qiáo yān liǔ，qǔ jiāng chí guǎn，yīng dài rén lái
tián shè qīng míng rì，jiā jiā chū huǒ chí
qīng fēng míng yuè wú rén guǎn，bìng zuò nán lóu yī wèi liáng
yǔ guò héng táng shuǐ mǎn dī，luàn shān gāo xià lù dōng xī
xī fēng pō yǎn shān rú huà，yǒu huáng huā xiū hèn wú qián
guī qù lái，guī qī bù kě wéi。xiāng jiàn xuán míng yuè，fú yún gòng wǒ guī。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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向善必笃可由“殷殷求教”这四个字见得，所求教的必为自己所未具之善，或是未明之理。而殷殷二字可见求教之热烈炙盛，换了平常人，见到老年人能起尊重之心便已不错，能起求教之心更是少见。事实
⑴颙（yǒng）然：严肃的样子。
此是一首言志曲。它表达出了作者的一片浩然之气，真正达到了“贫贱不能移”、“富贵不能淫”的境界。不管谁人成败(无力改变,并非消极避世)，谁兴帝业，我绝不依附，永葆自由之身。

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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。