谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀原文：

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱
及兹春未深，数亩犹足佃。
帘外雨潺潺，春意阑珊
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
可怜今夕月，向何处、去悠悠
器乏雕梁器，材非构厦材
君看六幅南朝事，老木寒云满故城
此去经年，应是良辰好景虚设
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
出耒在明晨，山寒易霜霰。
空门寂寞汝思家，礼别云房下九华
贞女贵徇夫，舍生亦如此
山荒聊可田，钱镈还易办。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
瀑布风前千尺影，疑泻银河一派
谪居履在陈，从者有温见。

谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀拼音解读：

yù wǎn bīng hán dī lù huá，fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
jí zī chūn wèi shēn，shù mǔ yóu zú diàn。
lián wài yǔ chán chán，chūn yì lán shān
yí sú duō huǒ gēng，fǎng xí yì pō biàn。
kě lián jīn xī yuè，xiàng hé chǔ、qù yōu yōu
qì fá diāo liáng qì，cái fēi gòu shà cái
jūn kàn liù fú nán cháo shì，lǎo mù hán yún mǎn gù chéng
cǐ qù jīng nián，yìng shì liáng chén hǎo jǐng xū shè
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
chū lěi zài míng chén，shān hán yì shuāng sǎn。
kōng mén jì mò rǔ sī jiā，lǐ bié yún fáng xià jiǔ huá
zhēn nǚ guì xùn fū，shě shēng yì rú cǐ
shān huāng liáo kě tián，qián bó hái yì bàn。
yí suì jí wū què，pín guǎ fā yú xiàn。
qǐ tú shí kǒu fù，qiě yǐ lǐ huāng yàn。
pù bù fēng qián qiān chǐ yǐng，yí xiè yín hé yī pài
zhé jū lǚ zài chén，cóng zhě yǒu wēn jiàn。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。