水调歌头（戊戍自寿）

水调歌头（戊戍自寿）原文：

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山
来岁花前又是今年忆去年
挽天吴，摩海若，吐还吞。宁用计年，八十阳九又三阴。要自白榆星外，直至黑流沙底，山与泽俱平。不论初末度，一色界如银。
芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开
眇眇孤舟逝，绵绵归思纡
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡
昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗
城小贼不屠，人贫伤可怜
渤＿东南界，西北倚昆仑。当时推步，但知宇内有乾坤。午夜风轮微转，驾我浮空泛景，一息过天垠。俯视人间世，渺渺聚沤尘。
山远翠眉长高处凄凉菊花清瘦杜秋娘
东山老，可堪岁晚，独听桓筝

水调歌头（戊戍自寿）拼音解读：

xiāng féng yī zuì shì qián yuán，fēng yǔ sàn、piāo rán hé chǔ
qín lǐ zhī wén wéi lù shuǐ，chá zhōng gù jiù shì měng shān
lái suì huā qián yòu shì jīn nián yì qù nián
wǎn tiān wú，mó hǎi ruò，tǔ hái tūn。níng yòng jì nián，bā shí yáng jiǔ yòu sān yīn。yào zì bái yú xīng wài，zhí zhì hēi liú shā dǐ，shān yǔ zé jù píng。bù lùn chū mò dù，yī sè jiè rú yín。
fú róng shēng zài qiū jiāng shàng，bù xiàng dōng fēng yuàn wèi kāi
miǎo miǎo gū zhōu shì，mián mián guī sī yū
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng
zuó rì wū tóu kān zhì shǒu，jīn zhāo mén wài hǎo zhāng luó
chéng xiǎo zéi bù tú，rén pín shāng kě lián
bó＿dōng nán jiè，xī běi yǐ kūn lún。dāng shí tuī bù，dàn zhī yǔ nèi yǒu qián kūn。wǔ yè fēng lún wēi zhuǎn，jià wǒ fú kōng fàn jǐng，yī xī guò tiān yín。fǔ shì rén jiān shì，miǎo miǎo jù ōu chén。
shān yuǎn cuì méi zhǎng gāo chù qī liáng jú huā qīng shòu dù qiū niáng
dōng shān lǎo，kě kān suì wǎn，dú tīng huán zhēng
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该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感。

相关赏析

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作者介绍

荀况 荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。