冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东

作者:王充 朝代:汉朝诗人
冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东原文
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
裳裳者华,其叶湑兮
使君宏放,谈笑洗尽古今愁
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依
重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台
先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽
迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船
寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
君思我、回首处,正江涵秋影雁初飞
红叶黄花秋意晚,千里念行客
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。
悠悠天宇旷,切切故乡情
为惜故人去,复怜嘶马愁
冬夜宿扬州开元寺烈公房,送李侍御之江东拼音解读
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shang shang zhě huá,qí yè xū xī
shǐ jūn hóng fàng,tán xiào xǐ jǐn gǔ jīn chóu
jì hé dié yìng wèi,pú bài xiāng yīn yī
chóng yáng dú zhuó bēi zhōng jiǔ,bào bìng qǐ dēng jiāng shàng tái
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yōu yōu tiān yǔ kuàng,qiē qiē gù xiāng qíng
wèi xī gù rén qù,fù lián sī mǎ chóu
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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