长安旅舍纾情投先达(一作长安抒怀寄知己)

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
长安旅舍纾情投先达(一作长安抒怀寄知己)原文
虎踞龙蟠何处是,只有兴亡满目
好景落谁诗句里,蹇驴驮我画图间。
白露下长安,百虫鸣草根。方当秋赋日,却忆归山村。
莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱
江山留胜迹,我辈复登临
去年折赠行人远,今年恨、依然纤手
岐路不在地,马蹄徒苦辛。上国闻姓名,不如山中人。
其人虽已没,千载有馀情
冥冥寒食雨,客意向谁亲?
静女头欲白,良媒况我邻。无令苦长叹,长叹销人魂。
儿女已在眼,眉目略不省
重见金英人未见相思一夜天涯远
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
长安旅舍纾情投先达(一作长安抒怀寄知己)拼音解读
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì,zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
hǎo jǐng luò shuí shī jù lǐ,jiǎn lǘ tuó wǒ huà tú jiān。
bái lù xià cháng ān,bǎi chóng míng cǎo gēn。fāng dāng qiū fù rì,què yì guī shān cūn。
yīng zuǐ zhuó huā hóng liū,yàn wěi diǎn bō lǜ zhòu
jiāng shān liú shèng jī,wǒ bèi fù dēng lín
qù nián zhé zèng xíng rén yuǎn,jīn nián hèn、yī rán qiàn shǒu
qí lù bù zài dì,mǎ tí tú kǔ xīn。shàng guó wén xìng míng,bù rú shān zhōng rén。
qí rén suī yǐ méi,qiān zǎi yǒu yú qíng
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jìng nǚ tóu yù bái,liáng méi kuàng wǒ lín。wú lìng kǔ cháng tàn,cháng tàn xiāo rén hún。
ér nǚ yǐ zài yǎn,méi mù lüè bù xǐng
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dà zhái mǎn liù jiē,cǐ shēn rù shuí mén。chóu xīn rì sǎn luàn,yǒu shì kōng zhōng chén。
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作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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