秋中寄崔道士

秋中寄崔道士原文：

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
涛澜汹涌，风云开阖
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花
稻根科斗行如块，田水今年一尺宽
旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。
同来望月人何处风景依稀似去年
故人山中住，善治活身策。五谷口不尝，比僧更闲寂。
我今暂得安，自谓脱幽戚。君身长逍遥，日月争老得。
平生志舒豁，难可似兹夕。四肢得自便，虽劳不为役。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣
贫居雀喧噪，况乃静巷陌。夜眠睡不成，空庭闻露滴。
拟泛烟中片叶，但两湖佳处，任风吹泊
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年
春日迟迟，卉木萋萋

秋中寄崔道士拼音解读：

měi rén zì wěn wū jiāng àn，zhàn huǒ céng shāo chì bì shān，jiāng jūn kōng lǎo yù mén guān
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
tāo lán xiōng yǒng，fēng yún kāi hé
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
dào gēn kē dǒu xíng rú kuài，tián shuǐ jīn nián yī chǐ kuān
páng yǒu yī bēi jiǔ，huān rán rú duì kè。yuè guāng jiǔ yú míng，zhào de bǐ mò bái。
tóng lái wàng yuè rén hé chǔ fēng jǐng yī xī shì qù nián
gù rén shān zhōng zhù，shàn zhì huó shēn cè。wǔ gǔ kǒu bù cháng，bǐ sēng gèng xián jì。
wǒ jīn zàn dé ān，zì wèi tuō yōu qī。jūn shēn cháng xiāo yáo，rì yuè zhēng lǎo dé。
píng shēng zhì shū huō，nán kě shì zī xī。sì zhī dé zì biàn，suī láo bù wéi yì。
hū tóng pēng jī zhuó bái jiǔ，ér nǚ xī xiào qiān rén yī
pín jū què xuān zào，kuàng nǎi jìng xiàng mò。yè mián shuì bù chéng，kōng tíng wén lù dī。
nǐ fàn yān zhōng piàn yè，dàn liǎng hú jiā chù，rèn fēng chuī pō
xiǎo zhuó jiǔ xún xiāo yǒng yè，dà kāi kǒu xiào sòng cán nián
chūn rì chí chí，huì mù qī qī
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相关翻译

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。