吴子使札来聘

吴子使札来聘原文：

汉帝重阿娇，贮之黄金屋
波澜誓不起，妾心古井水
终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝
贞女贵徇夫，舍生亦如此
闻道黄龙戍，频年不解兵
夜来小雨新霁，双燕舞风斜
清明时节雨声哗潮拥渡头沙
疏雨池塘见，微风襟袖知阴阴夏木啭黄鹂
造物无言却有情，每于寒尽觉春生
吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。
自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新

吴子使札来聘拼音解读：

hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
bō lán shì bù qǐ，qiè xīn gǔ jǐng shuǐ
zhōng gǔ xián qíng guī luò zhào，yī chūn yōu mèng zhú yóu sī
zhēn nǚ guì xùn fū，shě shēng yì rú cǐ
wén dào huáng lóng shù，pín nián bù jiě bīng
yè lái xiǎo yǔ xīn jì，shuāng yàn wǔ fēng xié
qīng míng shí jié yǔ shēng huā cháo yōng dù tóu shā
shū yǔ chí táng jiàn，wēi fēng jīn xiù zhī yīn yīn xià mù zhuàn huáng lí
zào wù wú yán què yǒu qíng，měi yú hán jǐn jué chūn shēng
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zì xiào hǎo shān rú hào sè，zhǐ jīn huái shù gèng huái rén xián chóu xián hèn yī fān xīn
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作者介绍

李持正 李持正，字季秉，莆田（今属福建）人。少与叔伯辈的李宗师驰名太学，号大小李。政和五年（1115）进士，历知德庆、南剑、潮阳。事迹见《莆阳文献传》卷一五。吴曾《能改斋漫录》卷一六：“乐府有《明月逐人来》词，李太师撰谱，李持正制词。持正又作《人月圆》令，尤脍炙人口。近时以为王都尉作，非也。”存词二首。