奉和梁王宴龙泓应教得微字

奉和梁王宴龙泓应教得微字原文：

大禹理百川，儿啼不窥家
水府沦幽壑，星轺下紫微。鸟惊司仆驭，花落侍臣衣。
暝色入高楼，有人楼上愁
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓
芳树摇春晚，晴云绕座飞。淮王正留客，不醉莫言归。
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
海内存知己，天涯若比邻
双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开
灞原风雨定，晚见雁行频
年来肠断秣陵舟，梦绕秦淮水上楼
四百年来成一梦，堪愁
寻桃觅柳，开遍南枝未觉

奉和梁王宴龙泓应教得微字拼音解读：

dà yǔ lǐ bǎi chuān，ér tí bù kuī jiā
shuǐ fǔ lún yōu hè，xīng yáo xià zǐ wēi。niǎo jīng sī pū yù，huā luò shì chén yī。
míng sè rù gāo lóu，yǒu rén lóu shàng chóu
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué，lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
fāng shù yáo chūn wǎn，qíng yún rào zuò fēi。huái wáng zhèng liú kè，bù zuì mò yán guī。
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín
shuāng fēi yàn zi jǐ shí huí jiā àn táo huā zhàn shuǐ kāi
bà yuán fēng yǔ dìng，wǎn jiàn yàn háng pín
nián lái cháng duàn mò líng zhōu，mèng rào qín huái shuǐ shàng lóu
sì bǎi nián lái chéng yī mèng，kān chóu
xún táo mì liǔ，kāi biàn nán zhī wèi jué
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。