【南吕】一枝花_自从俺学出

作者:陈亮 朝代:宋朝诗人
【南吕】一枝花_自从俺学出原文
离堂思琴瑟,别路绕山川
主,飞入天宫玩仙府。
柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎
女。霎时间会云雨,众仙欢个个舞。出了世尘离爱欲,早则不回头,一心觅钟吕,
冥冥杳杳,恍恍惚惚。天门开放道清虚,地户牢关抽添无数。澄澄湛湛功程做,
珠。煅黄芽做地母,饮刀圭习真土。将龙虎来擒伏,呼风唤雨。
  【乌夜啼】运坤火乾天雾,要殷勤守玉炉。炼真汞成至宝,烹白雪似收支金
宠锡从仙禁,光华出汉京
包含万象,体不挂丝铢。
费精神使得干枯。从今,至古,神仙本是凡人做。定浮沉认宾主,收汞收铅莫迟
芽治龙虎,骑坐白鹤跨鸾辂,离却凡间登仙路。再共清风做伴侣,又共明月做道
片时间收敛铅汞聚。有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾,有缘分飞上天衢。初学
  【煞尾】化金仙脱体乘风去,一道寒光满太虚。有婴儿有姹女,有黄婆配亲
自从俺学出家,偶然把明师遇。受辛勤十数载,无明夜办功夫。传的是道妙
独坐忘言默语,驾河车上下宽舒。功成纯粹守,似有却如无。明明地不昧元来路,
一寸相思千万绪人间没个安排处
地冷叶先尽,谷寒云不行
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳
至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟
笃志真言语,见世俗人贪财好欲,不顾残生一个个要亻赞金珠。大限到百事都无,
盈盈一水间,脉脉不得语
是冷淡萧疏。弟子师徒,笑吟吟同步赴仙都。蓬莱三岛归家去,昼夜功夫无思虑。
直至蓬莱伴师祖。同共群仙一处宿,升降三宫到紫府。调息绵绵炼真土,收敛黄
  【梁州】寂然不动分毫志,炼金丹除了厄苦,离尘俗换了凡躯。忘言减语,
  【哭皇天】化清香吹入中霄路,一时间造化须臾。舞翩翩海底寻鸥鹭,喜的
长记曾携手处,千树压、西湖寒碧
虚无,教我紧把丹田固,为残生作道术。行火候煅炼增加,入静定方为沐浴。
阻,自问他有有无无。
路出寒云外,人归暮雪时
【南吕】一枝花_自从俺学出拼音解读
lí táng sī qín sè,bié lù rào shān chuān
zhǔ,fēi rù tiān gōng wán xiān fǔ。
liǔ suǒ yīng hún,huā fān dié mèng,zì zhī chóu rǎn pān láng
nǚ。shà shí jiān huì yún yǔ,zhòng xiān huān gè gè wǔ。chū le shì chén lí ài yù,zǎo zé bù huí tóu,yī xīn mì zhōng lǚ,
míng míng yǎo yǎo,huǎng huǎng hū hū。tiān mén kāi fàng dào qīng xū,dì hù láo guān chōu tiān wú shù。chéng chéng zhàn zhàn gōng chéng zuò,
zhū。duàn huáng yá zuò dì mǔ,yǐn dāo guī xí zhēn tǔ。jiāng lóng hǔ lái qín fú,hū fēng huàn yǔ。
  【wū yè tí】yùn kūn huǒ gān tiān wù,yào yīn qín shǒu yù lú。liàn zhēn gǒng chéng zhì bǎo,pēng bái xuě shì shōu zhī jīn
chǒng xī cóng xiān jìn,guāng huá chū hàn jīng
bāo hán wàn xiàng,tǐ bù guà sī zhū。
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dì lěng yè xiān jǐn,gǔ hán yún bù xíng
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zhì jīn yún yǔ dài chóu róng,yuè xié jiāng shàng,zhēng zhào dòng chén zhōng
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作者介绍

陈亮 陈亮 陈亮(1143─1194)字同甫,号龙川。初名汝能,二十六岁时改名亮。婺州永康(今属浙江)人。才气超迈,喜谈兵。乾道五年(1169)试吏部,被黜。上《中兴五论》,奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年(1178)改名同,诣阙上书,十日内凡三上,言恢复之大计,不为当政所用,愤恨而归。尔后遭人嫉恨,二度被诬入狱,备受折磨。淳熙十五年(1188),亲赴金陵、京口观察山川形势,赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》,朝廷交怒,以为狂怪。是年冬,赴上饶与辛弃疾会于鹅湖,极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初,被诬第三次入狱,经力救得免。绍熙四年(1193),策进士第一,授签书建康府判官公事,未之官,逾年而卒,年五十二。端平初,追谥文毅。叶适为其撰墓志铭(《水心文集》卷二四)。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者,与朱熹友善,然论学各不相下,盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」,为「永康学派」创始人,学者称龙川先生。尝自赞云:「人中之龙,文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生,议论风凛」。有《龙川文集》三十卷,《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷,每一章就,辄自叹曰:『平生经济之怀,略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云:「龙川之词,感愤淋漓,眷怀君国。稼轩之词,才思横溢,悲壮苍凉。例之古诗,远法太冲,近师李白,此纵横家之词也。」他对写作的意见是:大凡论不必作好言语,意与理胜,则文字自然超众。故大手之文,不为诡异之体,而自然宏富;不为险怪之磁,而自然典丽。奇,寓于纯粹之中,巧,藏于和易之内,不善学文者,不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏,说理精辟透彻,具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密,是著名的辛派词人,词集名《龙川词》,全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆,把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章,千百年来为人们广为传诵,被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑,极少矫饰,但也不是浅直表露,自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说:「同甫与稼轩为友,其人才相若,词亦相似。」

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