浣溪沙（白□春衫杨柳鞭）

浣溪沙（白□春衫杨柳鞭）原文：

假金方用真金镀，若是真金不镀金
寻常一样窗前月，才有梅花便不同
小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
【浣溪沙】 白□春衫杨柳鞭， 碧蹄骄马杏花鞯。 落英飞絮冶游天。 南陌暖风吹舞榭， 东城凉月照歌筵。 赏心多是酒中仙。
杨柳千条拂面丝，绿烟金穗不胜吹
人悄悄，帘外月胧明
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨
正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧

浣溪沙（白□春衫杨柳鞭）拼音解读：

jiǎ jīn fāng yòng zhēn jīn dù，ruò shì zhēn jīn bù dù jīn
xún cháng yí yàng chuāng qián yuè，cái yǒu méi huā biàn bù tóng
xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
【huàn xī shā】 bái□chūn shān yáng liǔ biān， bì tí jiāo mǎ xìng huā jiān。 luò yīng fēi xù yě yóu tiān。 nán mò nuǎn fēng chuī wǔ xiè， dōng chéng liáng yuè zhào gē yán。 shǎng xīn duō shì jiǔ zhōng xiān。
yáng liǔ qiān tiáo fú miàn sī，lǜ yān jīn suì bù shèng chuī
rén qiāo qiāo，lián wài yuè lóng míng
hū rán yī yè qīng xiāng fā，sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
gāo lóu mù jǐn yù huáng hūn，wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ
zhèng jiǎn lǘ yín yǐng，chá yān zào lěng，jiǔ tíng mén bì
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào，xīn zì xiāng shāo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。