晋献公杀世子申生

晋献公杀世子申生原文：

莎衫筠笠正是村村农务急
城小贼不屠，人贫伤可怜
离别家乡岁月多，近来人事半消磨
倚竹不胜愁，暗想江头归路
扁舟一棹归何处家在江南黄叶村
清娥画扇中，春树郁金红
天苍苍，野茫茫风吹草低见牛羊
　　使人辞于狐突曰：“申生有罪，不念伯氏之言也，以至于死。申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少，国家多难。伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。
　　晋献公将杀其世子申生，公子重耳谓之曰：“子盍言子之志于公乎?”世子曰：“不可。君安骊姬，是我伤公之心也。”曰：“然则盍行乎?”世子曰：“不可。君谓我欲弑君也。天下岂有无父之国哉?吾何行如之?”　
时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺
倦游京洛风尘，夜来病酒无人问

晋献公杀世子申生拼音解读：

shā shān yún lì zhèng shì cūn cūn nóng wù jí
chéng xiǎo zéi bù tú，rén pín shāng kě lián
lí bié jiā xiāng suì yuè duō，jìn lái rén shì bàn xiāo mó
yǐ zhú bù shèng chóu，àn xiǎng jiāng tóu guī lù
piān zhōu yī zhào guī hé chǔ jiā zài jiāng nán huáng yè cūn
qīng é huà shàn zhōng，chūn shù yù jīn hóng
tiān cāng cāng，yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
　　shǐ rén cí yú hú tū yuē：“shēn shēng yǒu zuì，bù niàn bó shì zhī yán yě，yǐ zhì yú sǐ。shēn shēng bù gǎn ài qí sǐ。suī rán，wú jūn lǎo yǐ，zi shǎo，guó jiā duō nàn。bó shì bù chū ér tú wú jūn，bó shì gǒu chū ér tú wú jūn，shēn shēng shòu cì ér sǐ。”zài bài qǐ shǒu，nǎi zú。shì yǐ wéi gōng shì zǐ yě。
　　jìn xiàn gōng jiāng shā qí shì zǐ shēn shēng，gōng zǐ zhòng ěr wèi zhī yuē：“zi hé yán zi zhī zhì yú gōng hū?”shì zǐ yuē：“bù kě。jūn ān lí jī，shì wǒ shāng gōng zhī xīn yě。”yuē：“rán zé hé xíng hū?”shì zǐ yuē：“bù kě。jūn wèi wǒ yù shì jūn yě。tiān xià qǐ yǒu wú fù zhī guó zāi?wú hé xíng rú zhī?”　
shí guāng zhǐ jiě cuī rén lǎo，bù xìn duō qíng，cháng hèn lí tíng，lèi dī chūn shān jiǔ yì xǐng
yáng liǔ yīn yīn xì yǔ qíng，cán huā luò jǐn jiàn liú yīng
juàn yóu jīng luò fēng chén，yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
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作者介绍

宗白华 宗白华，曾用名宗之櫆，字白华、伯华，籍贯为江苏常熟虞山镇，祖籍浙江义乌。在安庆长至8岁后到南京上小学，1916年8月受聘上海《时事新报》副刊《学灯》，任编辑、主编。将哲学、美学和新文艺的新鲜血液注入《学灯》，使之成为“五四”时期著名四大副刊之一。就在此时，他发现和扶植了诗人郭沫若。1920年赴德国留学，在法兰克福大学、柏林大学学习哲学 、美学等课程。1925年回国后在南京、北京等地大学任教。曾任中华美学学会顾问和中国哲学学会理事。 宗白华是我国现代美学的先行者和开拓者，被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。著有《宗白华全集》及美学论文集《美学散步》、《艺境》等。宗白华先生在《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗，成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。他将意境称为中国古代画家诗人“艺术创作的中心之中心”。