夏日原西避暑寄吟友

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
夏日原西避暑寄吟友原文
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊
南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗
我家襄水曲,遥隔楚云端
枫林凋翠,寒雁声悲
热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾
老圃好栽培,菊花五月开
晚风收暑,小池塘荷净
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
南国辛居士,言归旧竹林
千秋钓舸歌明月,万里沙鸥弄夕阳
旧相思、偏供闲昼
夏日原西避暑寄吟友拼音解读
bā zhèn tú míng chéng wò lóng,liù tāo shū gōng zài fēi xióng
nán dù jūn chén qīng shè jì,zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
wǒ jiā xiāng shuǐ qū,yáo gé chǔ yún duān
fēng lín diāo cuì,hán yàn shēng bēi
rè yān shū zhú gǔ yuán xī,rì rì chéng liáng cǐ zhàng lí。xián chù yǔ shēng suí pī lì,
bié yǒu xiāng zhāo hǎo quán shí,ruì huā yáo cǎo jǐn kān xié。
yǐ sù zhēng qiú pín dào gǔ,zhèng sī róng mǎ lèi yíng jīn
lǎo pǔ hǎo zāi péi,jú huā wǔ yuè kāi
wǎn fēng shōu shǔ,xiǎo chí táng hé jìng
hàn tián rén wàng gé hóng ní。chán yī dú shù gàn yín kǔ,niǎo yì píng chuān kě guò qí。
nán guó xīn jū shì,yán guī jiù zhú lín
qiān qiū diào gě gē míng yuè,wàn lǐ shā ōu nòng xī yáng
jiù xiāng sī、piān gōng xián zhòu
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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