喜迁莺（荼コ）

喜迁莺（荼コ）原文：

一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河
年年郡县送征人，将与辽东作丘坂
乱红飞雨。怅春心一似，腾腾闷暑。密绾柔情，暗传芳意，人在垂杨深宇。晓雪一帘幽梦，半点檀心知否。春不管，想粉香凝泪，翠颦含趣。
镇日思归归未得，孤负殷勤杜宇
露清枕簟藕花香，恨悠扬
谁念芳径小，新绿戋戋，问讯今何许。玉冷钗头，罗宽带眼，缥缈青鸾难遇。望断碧云深处，倚遍画阑将暮。空惆怅，更江头桃叶，溜横波渡。

喜迁莺（荼コ）拼音解读：

yī bàn huáng méi zá yǔ qíng，xū lán fú cuì dài hú míng，xián yún gāo niǎo gòng shēn qīng
shuǐ yì fú róng zhǎo，huā fēi táo lǐ qī
xī wén dòng tíng shuǐ，jīn shàng yuè yáng lóu
shān yǒu mù xī mù yǒu zhī，xīn yuè jūn xī jūn bù zhī
héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng，yuǎn jìn gāo dī gè bù tóng
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
jīn rì lóu tái dǐng nài，míng nián dài lì shān hé
nián nián jùn xiàn sòng zhēng rén，jiāng yǔ liáo dōng zuò qiū bǎn
luàn hóng fēi yǔ。chàng chūn xīn yī sì，téng téng mèn shǔ。mì wǎn róu qíng，àn chuán fāng yì，rén zài chuí yáng shēn yǔ。xiǎo xuě yī lián yōu mèng，bàn diǎn tán xīn zhī fǒu。chūn bù guǎn，xiǎng fěn xiāng níng lèi，cuì pín hán qù。
zhèn rì sī guī guī wèi dé，gū fù yīn qín dù yǔ
lù qīng zhěn diàn ǒu huā xiāng，hèn yōu yáng
shuí niàn fāng jìng xiǎo，xīn lǜ jiān jiān，wèn xùn jīn hé xǔ。yù lěng chāi tóu，luó kuān dài yǎn，piāo miǎo qīng luán nán yù。wàng duàn bì yún shēn chù，yǐ biàn huà lán jiāng mù。kōng chóu chàng，gèng jiāng tóu táo yè，liū héng bō dù。
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。